1 системна побудова процесу виховання. Концепція системної побудови виховного процесу
СУЧАСНІ КОНЦЕПЦІЇ ВИХОВАННЯ
Під концепцією, якщо звернутися до філософського енциклопедичного словника і тлумачного словника російської, розуміється система поглядів щось, основна ідея, провідний задум, керівна ідея. Виходячи з такого розуміння терміна "концепція", можна дати визначенняконцепції вихованняяк системи поглядів окремого вченого, чи групи дослідників на виховний процес - його сутність, ціль, принципи, зміст та способи організації, критерії та показники його ефективності. Тому при представленні та роз'ясненні положень концепцій виховання будемо використовувати таку схему:
2. Визначення поняття «виховання».
3. Мета та принципи виховання.
5. Механізм виховання.
6. Критерії та показники ефективності виховного процесу.
СИСТЕМНЕ ПОБУДУВАННЯ ПРОЦЕСУ ВИХОВАННЯ
Проект цієї концепції було розроблено 1991 року вченими Інституту теорії та історії педагогіки АПН СРСР спільно з науковими та практичними працівниками з різних регіонів Радянського Союзу. Надалі до цього документа вносилися уточнення та корективи. Найбільш повно та детально положення концепції викладені у книзі «Вихування? Виховання ... Виховання! ». Її авторами є відомі вчені Володимир Абрамович Караковський, Людмила Іванівна Новікова, Наталія Леонідівна Селіванова.
Поняття ”виховання”.
Виховання сприймається як цілеспрямоване управління процесом розвитку особистості. Воно є частиною соціалізації та протікає під певним соціальним та педагогічним контролем. Головне в ньому – це створення умов для цілеспрямованого систематичного розвитку людини як суб'єкта діяльності, як особистості та як індивідуальності.
Викладаючи своє розуміння виховання та його сутності, В.А.Караковський, Л.І.Новікова та Н.Л.Селіванова підкреслюють, що треба керувати не особистістю, а процесом її розвитку. А це означає, що пріоритет у роботі вихователя надається прийомам опосередкованого педагогічного впливу: відбувається відмова від лобових методів, від гасел та закликів, утримання від зайвого дидактизму, повчальності; натомість висуваються першому плані діалогічні методи спілкування, спільний пошук істини, розвиток через створення виховних ситуацій, різноманітну творчу діяльність.
Основні поняття:
У вдосконаленні людини бачать не засіб благополуччя суспільства, а мету життя;
Розвиток особистості не загнано в «ложі соціального замовлення», а передбачає виявлення та вдосконалення всіх сутнісних сил людини;
Самого індивіда мислять не веденим, керованим, а творцем себе, своїх обставин.
Мета та принципи виховання.
Розробники концепції вважають, що і в сучасному суспільстві виховання має бути спрямоване на всебічне гармонійний розвитокособи. «З глибини століть, - пише В.А.Караковський, - дійшла до нас мрія людства про вільну, всебічно розвинену, гармонійну особистість, і немає підстав і сьогодні відмовлятися від неї як від надцілі». Однак кожен педагогічний колектив, орієнтуючись у своїй діяльності на цю мету-ідеал, повинен конкретизувати її стосовно своїх умов та можливостей.
1.Формування у дітей цілісної та науково обґрунтованої картини світу. Діти багато дізнаються про навколишній світ у сім'ї, дитячому садку, у школі, на вулиці, з теле- та радіопередач, кінофільмів. У результаті вони формується картина навколишнього світу, але картина ця, зазвичай, мозаїчна. Завдання школи та її педагогів – дати можливість дитині уявити собі, відчути цілісну картину світу. На вирішення цього завдання спрямовано і навчальний процес, і позакласну роботу.
2. Формування громадянської самосвідомості, самосвідомості громадянина, відповідального за долю своєї Батьківщини.
3.Залучення дітей до загальнолюдських цінностей, формування вони адекватного цим цінностям поведінки.
4.Розвиток у підростаючої людини креативності, творчості як риси особистості.
5. Формування самосвідомості, усвідомлення власного «Я», допомога дитині у самореалізації.
Ефективне вирішення сукупності перерахованих завдань можливе лише при побудові у навчальному закладі цілісної виховної системи гуманістичного типу.
Основним ідеям гуманістичної системи виховання відведено у концепції роль принципів виховного процесуДо них відносяться:
а ) особистісний підхід у вихованні:
Визнання особистості людини, що розвивається, вищою соціальною цінністю;
Повага до унікальності та своєрідності кожної дитини;
Визнання їх соціальних права і свободи;
Орієнтація на особу виховуваного як мету, об'єкт, суб'єкт, результат та показник ефективності виховання;
Ставлення до вихованця як до суб'єкта розвитку;
Опора у виховній діяльності на всю сукупність знань про людину, на природний процес саморозвитку особистості, що формується, на знання закономірностей цього процесу;
б ) гуманістичний підхід до побудови відносин у виховному процесіадже тільки поважні відносини між педагогами та дітьми, толерантність до думки дітей, добре і уважне ставлення до них створюють психологічний комфорт, в якому зростаюча особистість почувається захищеною, потрібною, значущою;
в) середовищний підхід у виховній діяльності, тобто. використання можливостей внутрішнього та зовнішнього середовища школи у розвитку особистості дитини;
г) диференційований підхід до виховання дітей, в основі якого лежить відбір змісту, форм та методів виховної роботи, по-перше, відповідно до етнічних та регіональних культурно-історичних, соціально-економічних та соціально-психологічних умов, по-друге, у зв'язку з особливостями номінальних та реальних груп, по-третє, згідно з провідними функціями інститутів виховання, по-четверте, з урахуванням унікальної неповторності учасників виховного процесу;
д ) природовідповідність виховання, що передбачає обов'язковий облік статево-вікових особливостей учнів та реалізацію таких положень, як:
Визначення можливого для даної статі та віку учнів рівня розвитку особистісних властивостей, формування яких слід орієнтуватися;
Опора в їх формуванні на мотиви та потреби учнів конкретної статі та віку;
Подолання протиріч, притаманних даного віку і які у соціальної ситуації розвитку та у провідному вигляді діяльності школяра;
Вивчення та виховання індивідуально-особистісних властивостей учня у загальній структурі віково-статевих проявів;
Побудова психолого-педагогічної діагностики та корекції поведінки з урахуванням прийнятої в науці періодизації вікових груп;
Забезпечення взаємозв'язку психолого-педагогічної діагностики, консультації та корекції;
е) культуровідповідність виховання, тобто. опора у виховному процесі на національні традиціїнароду, його культуру, національно-етнічну обрядовість, звички;
ж) естетизація середовища життєдіяльності та розвитку дитини.
Основу змісту виховання становлять загальнолюдські цінності. Одне з авторів концепції В.А.Караковский вважає, що у процесі виховної діяльності необхідно звернутися до фундаментальних цінностей, орієнтація куди і має народжувати у людині добрі риси, високоморальні потреби і вчинки. З усього спектра загальнолюдських цінностей він виділяє вісім, таких, як Людина, Сім'я, Праця, Знання, Культура, Батьківщина, Земля, Світ, і показує їх значення для змісту та організації виховного процесу таким чином:
"Людина- Абсолютна цінність, вища субстанція, міра всіх речей». Проблема людини завжди була головною проблемою філософії, як поняття особистості завжди було головним поняттям педагогіки. Але в жодному питанні не було стільки плутанини, лицемірства та демагогії, як у ньому. Сьогодні гуманізму повертається його індивідуальний початок, із засобу людина стає метою. Особистість дитини з надзавдання, що мало впливає на практику виховання, стає дійсно реальною цінністю.
Заради справедливості треба сказати, що переорієнтація всієї системи освіти на людину, дитину, учня ще тільки починається, так що не слід вдаватися до передчасної ейфорії. Проте вже сьогодні практичними завданнями педагога стали виявлення та розвиток усіх сутнісних сил дитини, навіювання кожному вихованцю свідомості його власної неповторності, спонукання його до самовиховання, до того, щоб стати творцем самого себе.
Важливо, щоб ці завдання здійснювалися за законами добра і справедливості, щоб самореалізація кожної людини не пригнічувала гідності та інтереси інших людей. Світ людини – це взаємодія людей. У кожному своєму вчинку треба навчитися бачити та виражати ставлення до іншої людини.
родина- Початкова структурна одиниця суспільства, перший колектив дитини та природне середовище його розвитку, де закладаються основи майбутньої особистості. Для педагога аксіоматично твердження у тому, що шлюб двох людей ще становить сім'ї. Сім'я з'являється, коли в ній з'являється. Отже, діти – головна ознака сім'ї. Протягом багатьох років у нашій країні панувала орієнтація на суспільно-державне виховання з дитинства. Це відучило багатьох батьків від справжньої виховної діяльності. Сьогодні школі та сім'ї належить багато зробити для відродження в людях почуття честі роду, відповідальності за прізвище. Діти та батьки повинні усвідомлювати історію сім'ї як частину історії народу, вивчати образи та діяння своїх предків, піклуватися про продовження роду, збереження та множення його добрих традицій. Водночас актуальним є відродження народної педагогіки та її професійна проекція на сьогоднішню виховну реальність. Перебудова поглядів роль сім'ї, відродження її природного призначення вимагають і часу, і певних умов. І щоб у свідомості людей сім'я знову стала моральною цінністю, треба починати з дитинства, зі школи.
Праця- основа людського буття, «вічна природна умова людського життя». Людина працює не лише для того, щоб заробити. Він працює, тому що він людина, тому що саме свідоме ставлення до праці відрізняє її від тварини, найбільш природно виражає її людську сутність. Той, хто цього не розуміє, руйнує в собі людину. Залучення дітей до праці завжди було важливою частиною виховання. Однак у цій справі повільно долаються формалізм та примітивізм, відрив від природи дитини. Нерідко праця у шкільництві сприймається як самодостатній компонент виховання, як універсальний засіб, у своїй береться лише фізичний працю. Сьогодні доведено, що праця виховно ефективна, якщо вона різноманітна, продуктивна, пов'язана з розвитком креативності і включена в гуманістичну виховну систему. Завдання педагога - одухотворити дитячу працю, зробити її творчою, творчою, виховувати у дітей повагу до людей, які досягли успіху в житті чесною працею, вчити благодійності, безкорисливості, доброчинності. Праця тоді хороша, коли розвиває та реалізує актуальні потреби дитини, суспільно значуща і спрямована на освоєння вихованцем навколишнього світу. Водночас сьогодні актуальним є виховання у дітях діяльності, підприємливості, обов'язковості, почуття чесного партнерства, оволодіння основами економічних знань, сучасного менеджменту.
Знання- результат різноманітної, передусім творчої праці. Знання учнів – міра праці вчителя. Виховна сутність знань у тому, що де вони самоціль, а засіб для досягнення мети - розвитку особистості учня. У широкому значенні знання – це засвоєний різноманітний соціальний досвід у узагальненому вигляді. У цьому сенсі вчення відбувається у школі. Навчальний процес, що відбувається у ній, який завжди сприяє розвитку людини. Виховують лише ті знання, які є для учня суб'єктивною цінністю, мають моральну спрямованість. Знання, отримані у школі, мають три основні ознаки. Глибина – це розуміння сутності предмета чи явища, наближеності до істини. Тут і план виходить здатність мислити, розуміти, аналізувати, узагальнювати, робити висновки, тобто. відбуваються найцінніші розумові операції. Міцність знань передбачає їхнє швидке і точне відтворення, що дається, в основному, тренуванням та пам'яттю. Різноманітність знань - це широка поінформованість, що передбачає знання як програмного, а й додаткового матеріалу. Це знання, які набувають добровільно, з інтересу, допитливості чи вигоди. У молодшому віці знання є пізнанням зовнішнього світу, вони ще не зливаються з особистістю учня. У старших класах школяр, відкриваючи свій внутрішній світ, використовує для самопізнання. Він ніби приміряє їх на себе. Тут і виникає суб'єктивна позиція яскраво-виховного характеру.
Культура- велике багатство, накопичене людством у сфері духовного та матеріального життя людей, вищий прояв творчих сил та здібностей людини. Виховання має бути культуровідповідним. Завдання педагога – допомогти вихованцям у оволодінні матеріальною та духовною культурою свого народу, її скарбами. У цьому треба пам'ятати, що з головних особливостей російського національного характеру - висока духовність, постійні моральні шукання, возвышающие людини. Мірою культури та вихованості вважатимуться інтелігентність. Шекспір і Пушкін дійшли одного висновку: причина всіх людських бід - у невігластві. Інтелігентність - антипод хамству та невігластву. Сьогодні це особливо актуально, бо переживаємо розгул практикизму. Йде сильна комерціалізація духовної сфери, особливо мистецтва. Прагматики грубо зривають з нього покрив таїнства високої творчості, деформують естетичні уподобання молоді, підсовуючи їй порнографію та жорстокість.
Багато великих світу цього бачили порятунок людства у красі, у художній творчості, у високій культурі.
Саме справжня культура поєднує у собі одвічне прагнення людства до істини, добра і краси. Якщо школа прилучає дітей до світу прекрасного, сприяє культурі побуту та людських відносин, виробленню високого смаку та неприйняття вульгарності, культури поведінки та естетизації середовища, потреби будувати життя за законами краси та гармонії, - вона є головним гарантом духовного буття суспільства.
Батьківщина -єдина унікальна для кожної людини Батьківщина, дана їй долею, що дісталася його предків. Сьогодні патріотичне почуття кожного з нас піддається серйозним випробуванням: змінилася Батьківщина. Завдання педагога – виховання шанобливого, дбайливого ставлення до історії свого народу. Цю якість громадянина добре висловив свого часу О.С. Пушкін: «Клянуся честю, що нізащо у світі не хотів би змінити Батьківщину чи мати іншу історію, крім історії наших предків». Сьогодні, коли в погляді на минуле спрацьовує ефект маятника, школа не повинна піддаватися прокурорському тону в оцінках; треба відмовитися від вироку предкам, від руйнації історії. Це призводить лише до комплексу історичної неповноцінності, породжує психологію нещасного народу та людини – жертви історії. Звідси недалеко до настроїв реваншизму, відплати за «прокляте минуле». Біль за помилки та трагедії минулих поколінь має викликати активну, творчу позицію. Почуття Батьківщини формується не лише під впливом минулого, а й участю у житті своїх сучасників-співвітчизників, особистим внеском на благо Вітчизни.
Земля -загальний будинок людства, що входить у нову цивілізацію XXI століття. Це Земля людей та живої природи. Кожна дитина – природний філософ, якого хвилюють світові проблеми. Вже в дитинстві у нього виникає образ світу, який має яскраво виражений емоційний характер. Спочатку це метафора, міф, казка. Потім настає час накопичення інформації. У ранній юності образ світу нерідко забарвлений у романтичні тони. У старших класах настає час реалізму, заснований на науковому пізнанні. У міру розуміння дійсності образ світу все ускладнюється, набуваючи безліч диференційованих ознак. Педагоги повинні допомогти школяру уявити цілісність, неподільність світу, взаємозв'язок всіх світових процесів, допомогти усвідомити себе частиною цього величезного цілого, навчити цінувати їх як найбільшу цінність. Треба зрозуміти, що майбутнє Землі залежить від того, як до неї ставляться сьогоднішні діти, що стали дорослими. Якщо вони зможуть відчути себе землянами, оволодіють планетарним мисленням, то зуміють уберегти планету від катастроф і катаклізмів, що передбачаються їй у новому столітті. А поки що сьогодні особливо важливими є інтегровані процеси в освіті, здатні створити цілісний образ світу; неоціненно також екологічне виховання, формування сталого інтересу до загальнолюдських проблем
мир- спокій та злагоду між людьми, народами та державами – головна умова існування Землі, людської цивілізації. Актуальні завдання виховання - подолання в людях недовіри та підозрілості у відношенні до будь-яких народів та націй, відмова від образу ворога, розвиток миротворчої діяльності, включення дітей та дорослих до народної дипломатії, а головне - створення у кожній школі атмосфери громадянського миру та національної згоди. Іноді вирішення найскладніших проблем лежить у сфері найпростіших людських відносин. Якщо кожна школа та її найближче оточення стануть зоною миру та спокою, це послабить і соціальну, і національну напругу. У певному сенсі можна сказати, що планету від загибелі може врятувати єдність дій освітян. Багато проблем сучасності вирішуються сьогодні через школу та за її участі».
Щоб перелічені цінності стали основою змісту та процесу виховання школярів загалом, педагогам та керівникам освітніх закладів пропонується кілька шляхів залучення дітей до загальнолюдських цінностей:
Перший шлях – створення комплексної програми виховання у навчальному закладі, побудованої на цих цінностях;
Другий шлях - формування окремих цільових програм, наприклад "Духовна історія Росії", "Наша мала Батьківщина", "Інтелектуальна культура особистості", "Сім'я - моральна цінність людини", "Молоді громадяни Росії" та ін;
p align="justify"> Третій шлях - розробка спільно з дітьми своєрідних суспільних договорів, що фіксують прийняті в конкретному колективі норми спілкування і відносин, основою яких є загальнолюдські цінності.
Можливий і четвертий шлях, до речі, що нерідко обирається класними керівниками, коли вони один із розділів плану виховної роботи становлять за такою схемою:
Механізм виховання.
Головний механізм виховання - це функціонування виховної системи навчального закладу, у межах якої проектуються та створюються найсприятливіші умови для всебічного розвитку учнів.
Під виховною системоюавтори концепції, які одночасно є розробниками теоретичних і методичних основ використання системного підходу у вихованні, розуміють «цілісний соціальний організм, що виникає в процесі взаємодії основних компонентів виховання (цілей, суб'єктів, їх діяльності, спілкування, відносин, матеріальної бази) і має такі інтегративні характеристики, як спосіб життя колективу, його психологічний клімат». Зрозуміло, що система виховання повинна бути гуманістичною і мати властиві для неї ознаки:
Наявність поділюваного та прийнятого як дорослими, так і дітьми цілісного образу власної школи, уявлення про її минуле, сьогодення та майбутнє, її місце в навколишньому світі, її специфічні особливості;
Подієвий характер організації життєдіяльності людей, інтеграція виховних впливів через включення в колективні творчі відносини;
Формування здорового способу життя навчального закладу, в якому переважають порядок, позитивні цінності, мажорний тон, динамізм чергування різних життєвих фаз (подію та повсякденність, свята та будні);
Педагогічно доцільна організація внутрішнього середовища навчального закладу - предметно-естетичного, просторового, духовного, використання виховних можливостей зовнішнього (природного, соціального, архітектурного) середовища та участь у його педагогізації;
Реалізація захисної функції школи стосовно особистості кожного школяра та педагога, перетворення школи на своєрідну громаду, життєдіяльність якої будується на основі гуманістичних цінностей.
Автори концепції вважають, що з успішної реалізації виховних функцій педагогам необхідно, з одного боку, використовувати у вихованні та розвитку школярів різноманітні види та форми діяльності, з другого - виділити у широкому спектрі діяльності якийсь один вид як системотворчого, що грає першорядну роль у побудові виховної системи та формуванні неповторної індивідуальності загальношкільного колективу. Той чи інший вид діяльності стає системоутворюючим фактором тоді, коли він відповідає таким вимогам:
а) цей вид діяльності не формально, а реально відповідає цілям виховної системи;
б) він висловлює домінуючу колективну потреба і є престижним і значимим більшість учнів;
в) педагогічний колектив високопрофесійно володіє методикою його використання у виховному процесі;
г) формуються системоутворюючі зв'язки з іншими ідами спільної діяльності дітей та дорослих;
д) існують фінансові, матеріально-технічні та інші передумови його розвитку.
Для інтеграції виховних впливів на особистість дитини та підвищення ефективності їхнього розвиваючого впливу у практиці системного виховання використовується таке педагогічний засібяк ключова справа. Нерідко ключову справу називають «великою дозою виховання», так як вона включає основні аспекти виховання в їх взаємозв'язку і взаємодії і надає цілісний педагогічний вплив на інтелектуальну, духовно-моральну і емоційно-вольову сферу дитини. У його підготовці та проведенні найчастіше беруть участь усі школярі з 1 по 11-й клас, усі педагоги, незалежно від предмета, що викладається, та класного керівництва, батьки, друзі шкільного колективу. Організація ключових справ дозволяє руйнувати міжвікові бар'єри взаємодії, зміцнювати міжособистісні зв'язки, задовольняти природні потреби членів шкільного співтовариства у спілкуванні, творчому самовираженні, визнанні, колективі.
Керівники та педагоги навчального закладу прагнуть того, щоб функціонуюча в освітньому закладі виховна система виконувала такі функції:
1) розвиваючу, Спрямовану на стимулювання та підтримку позитивних змін в особистості дитини, педагога, батька, на забезпечення розвитку колективу та всього організму освітнього закладу;
2) інтегруючу, що сприяє з'єднанню в одне ціле раніше розрізнених та неузгоджених виховних впливів;
3) регулюючу, пов'язану з упорядкуванням педагогічних процесів та їх впливу на формування особистості дитини, учнівського та педагогічного колективів;
4) захисну,спрямовану на підвищення рівня соціальної захищеності учнів та педагогів, нейтралізацію впливу негативних факторів навколишнього середовища на особистість дитини та процес її розвитку;
5) компенсуючу, що передбачає створення умов в освітньому закладі для компенсації недостатньої участі сім'ї та соціуму у забезпеченні життєдіяльності дитини, розкритті та розвитку її схильностей та здібностей;
6) коригуючу, що полягає у здійсненні педагогічно доцільної корекції поведінки та спілкування школяра з метою зменшення сили негативного впливу на формування його особистості.
Однак процес становлення та функціонування виховної системи не протікає спонтанно, а відбувається завдяки цілеспрямованим управлінським діям щодо її розвитку. Управління розвитком виховної системи, на думку авторів концепції, включає чотири основні напрями: моделювання виховної системи, що будується, організацію колективної творчої діяльності членів шкільного співтовариства та орієнтування дітей і дорослих у процесі такої діяльності на загальнолюдські цінності, коригування відносин, що виникають у цьому процесі, раціональне використання виховного потенціалу середовища
Критерії та показники ефективності виховного процесу.
Оскільки ключовим поняттям концепції є виховна система, те й критериально-диагностический апарат розроблявся з метою оцінки й результативності функціонування цього педагогічного феномена. Розробники розділили критерії на дві групи з умовними назвами: «критерії факту» та «критерії якості». Перша група дозволяє відповісти питанням, є у цій школі виховна система чи її немає; а друга допомагає сформувати уявлення лише на рівні розвитку виховної системи та її ефективності.
Перша група – критерії факту.
1. Упорядкованість життєдіяльності школи: відповідність змісту, обсягу та характеру виховної роботи можливостям та умовам даної школи; розумне розміщення у часі та просторі всіх цілеспрямованих виховних впливів; скоординованість усіх шкільних виховних заходів, їх педагогічна доцільність, необхідність та достатність; узгодженість планів та дій усіх колективів, організацій та об'єднань, що працюють у школі; зв'язок навчальної та позанавчальної діяльності школярів та вчителів; чіткий ритм та розумна організація шкільного життя.
2. Наявність єдиного шкільного колективу, що сформувався, згуртованість школи «по вертикалі», стійкі міжвікові зв'язки та спілкування. Педагогічна частина колективу представляє спілку однодумців, вихователів-професіоналів, здатних до реального самоаналізу та постійної творчості. У учнівському середовищі високо розвинена колективна самосвідомість, почуття школи. Шкільний колектив живе за виробленими ним самими законами, правилами, звичками, традиціями.
3. Інтегрованість виховних впливів на комплекси, концентрація педагогічних зусиль у великі «дози виховання», у великі організаційні форми (центри, клуби, ключові відносини, тематичні програми). Дискретність виховного процесу, чергування періодів відносного спокою, повсякденної чорнової роботи з періодами підвищеного колективного напруження, яскравими, святковими подіями, що фокусують основні риси системи.
Друга група – критерії якості.
1. Ступінь наближеності системи до поставленої мети, реалізація педагогічної концепції, що лежить в основі виховної системи.
2. Загальний психологічний клімат школи, стиль відносин у ній, самопочуття дитини, її соціальна захищеність, комфорт.
3. Рівень вихованості випускників школи.
Перелічені критерії та підібрані відповідно до них діагностичні методики, безумовно, дозволяють оцінити рівень розвитку та ефективності створеної в освітньому закладі виховної системи.
Література
1.Караковський В.А. Стати людиною. - М.,1993.
2.Караковський В.А., Новікова Л.І., Селіванова Н.Л. Виховання? Виховання… Виховання! - М.,2000.
3.Концепція виховання учнівської молоді у суспільстві // Народне освіту. – 1991. – № 11; Педагогіка. – 1992. – №3-4. – С.11-19.
Подібна інформація.
Системна побудова процесу виховання
у концепціївиховання - Цілеспрямоване управління процесом розвитку особистості. Головне в ньому - це створення умов для цілеспрямованого систематичного розвитку людини як суб'єкта діяльності, як особистості та як індивідуальності.
Викладаючи своє розуміння виховання та його сутності, В.А.Караковський, Л.І.Новікова та Н.Л.Селіванова підкреслюють, що треба керувати не особистістю, а процесом її розвитку. А це означає, що пріоритет у роботі вихователя надається прийомам опосередкованого педагогічного впливу: відбувається відмова від лобових методів, від гасел та закликів, утримання від зайвого дидактизму, повчальності; натомість висуваються першому плані діалогічні методи спілкування, спільний пошук істини, розвиток через створення виховних ситуацій, різноманітну творчу діяльність.
Розробники концепції вважають, що у сучасному російському суспільстві виховання має бути спрямоване всебічний гармонійний розвиток особистості. «З глибини століть, - пише В.А.Караковський, - дійшла до нас мрія людства про вільну, всебічно розвинену, гармонійну особистість, і немає підстав і сьогодні відмовлятися від неї як від надцілі». Однак кожен педагогічний колектив, орієнтуючись у своїй діяльності на цю мету-ідеал, повинен конкретизувати її стосовно своїх умов та можливостей.
В даний час, на думку авторів концепції, зусилля педагогів доцільно зосередитись на рішенніп'яти виховних завдань :
1. Формування у дітей цілісної та науково обґрунтованої картини світу. Діти багато дізнаються про навколишній світ у сім'ї, дитячому садку, у школі, на вулиці, з теле- і радіопередач, кінофільмів. У результаті вони формується картина навколишнього світу, але картина ця, зазвичай, мозаїчна. Завдання школи та її педагогів - дати можливість дитині уявити собі, відчути цілісну картину світу. На вирішення цього завдання спрямовано і навчальний процес, і позакласну роботу.
2. Формування громадянської самосвідомості, самосвідомості громадянина, відповідального за долю своєї Батьківщини.
3. Залучення дітей до загальнолюдських цінностей, формування у них адекватної цим цінностям поведінки.
4. Розвиток у підростаючої людини креативності, творчості як риси особистості.
5. Формування самосвідомості, усвідомлення власного «Я», допомога дитині у самореалізації.
Ефективне вирішення сукупності перерахованих завдань можливе лише при побудові у навчальному закладі цілісної виховної системи гуманістичного типу.
Принципи виховного процесу:
а) особистісний підхід у вихованні: повага унікальності та своєрідності кожної дитини;
б) гуманістичний підхід до побудови відносин у виховному процесі, поважних відносин між педагогами та дітьми,
в) середовищний підхід у виховній діяльності, тобто. використання можливостей внутрішнього та зовнішнього середовища школи у розвитку особистості дитини;
г) диференційований підхід до виховання дітей: відбір змісту, форм та методів виховної роботи;
д природовідповідність виховання: облік статево-вікових особливостей учнів
е) культуровідповідність виховання, тобто. опора у виховному процесі на національні традиції народу, його культуру, національно-етнічну обрядовість, звички;
ж) естетизація середовища життєдіяльності та розвитку дитини.
Основузмісту виховання становлять загальнолюдські цінності. Одне з авторів концепції В.А. Караковський вважає, що в процесі виховної діяльності необхідно звернутися до фундаментальних цінностей, орієнтація на які і повинна народжувати в людині добрі риси, високоморальні потреби і вчинки. З усього спектра загальнолюдських цінностей він виділяє вісім, таких, якЛюдина, Сім'я, Праця, Знання, Культура, Батьківщина, Земля, Світ, та показує їх значення для змісту та організації виховного.
Щоб перелічені цінності стали основою змісту та процесу виховання школярів загалом, педагогам та керівникам освітніх закладів пропонується кілька шляхів залучення дітей до загальнолюдських цінностей:
Перший шлях – створення комплексної програми виховання у навчальному закладі, побудованої на цих цінностях;
Другий шлях - формування окремих цільових програм, наприклад, "Духовна історія Росії", "Наша мала Батьківщина", "Інтелектуальна культура особистості", "Сім'я - моральна цінність людини", "Молоді громадяни Росії" та ін;
p align="justify"> Третій шлях - розробка спільно з дітьми своєрідних суспільних договорів, що фіксують прийняті в конкретному колективі норми спілкування і відносин, основою яких є загальнолюдські цінності.
Технологічний аспект формування загальнолюдських цінностей ставить перед необхідністю розглянути виділені автором цінності.
Формування цінностіЗемля як спільного будинку людства спрямовано усвідомлення глобальних проблем планети, необхідності екологізації себе та навколишнього світу. Технологія формування даної цінності включає інтегровані уроки, позакласну роботу з предметів, уроки-екскурсії, походи, творчі завдання з прогнозу людських і природних ресурсів, екологічний прогноз Землі, дослідні гуртки з географії, біології, природознавства, екології, щорічне звернення школярів до людей Землі та ін.
Культ цінностіВітчизни , єдиної цінності, заповіданої предками, сприяє вихованню громадянської самосвідомості та почуття патріотизму. Виховна робота включає такі напрями, як патріотичний рух, клубні та гурткові об'єднання з відродження рідної мови, народних звичаїв, фольклору, відновлення народних ремесел і промислів, вивчення історичного минулого міст, сіл, вулиць і т.д. Однією з ефективних форм організації виховної роботи у цьому напрямі також є недільні школи.
Своєчасне формування цінностіродина дозволяє надалі успішніше вирішувати економічні та соціальні проблеми сім'ї. Сімейне виховання у цій школі починається з відродження сімейних засад і традицій, формування почуття приналежності до роду, гордості за історію предків, збереження та примноження традицій сім'ї, турботи про гідне продовження роду. Виховна робота у цьому напрямі рясніє такими формами, як створення генеалогічного дерева сім'ї; конкурси на кращі твори, вірші, малюнки про сім'ю; спортивні змагання сімейних команд; новорічні сімейні бали у школі; постановка шкільних вистав за участю членів сім'ї; сімейні клуби; участь батьків в організації клубної та гурткової роботи з дітьми.
Прийняття та присвоєння цінностіПраці сприяє формуванню авторитету чесної праці, повазі людей праці та бережливого ставлення до продуктів трудової діяльності. З цією метою у школі створюються ігрові моделі виробничих підрозділів, фінансово-економічних підструктур, ринків збуту, бірж праці, центрів торгівлі та сфер послуг, де школярам надається можливість програти різноманітні соціально-трудові ролі, конструювати та апробувати деякі виробничі відносини.
Формування цінностіЗнання тісно пов'язані з посиленням інтеграції, інформатизації, диференціації, креативності, індивідуалізації школи. У освітньому процесішколи спостерігається пріоритет творчих завдань, науково-пізнавальної діяльності, евристичних та пошукових методів навчання та виховання.
Формування цінностіКультура сприяє реалізація таких принципів, як гуманізація, гуманітаризація, естетизація виховання та навчання. Формування людини високої культури відбувається у певній логіці. Дитина, насамперед, має засвоїти культуру свого роду (сім'ї), потім увібрати у собі культуру свого етносу (нації), і, нарешті, підніметься до цінностей загальнолюдської культури. З погляду автора, людина, що втратила культуру роду і нації, не здатна засвоїти всю палітру цінностей культури Людства. Драматизація, театралізація, місячники Театру, Культури, Літератури, Рідної мови та ін. представляють далеко не повний перелік методів та засобів виховання інтелігентності та духовності вихованців російської школи.
Формування цінностімир та толерантного ставлення до різних етносів досягається створенням виховних ситуацій, використанням ігрових методів, участю школи у програмі «Що грають діти світу», вивченням легенд, міфів, фольклору, участю в міжнародних акціях, операціях та маніфестаціях на підтримку Світу та Солідарності народів.
ФормуванняЛюдину як абсолютної цінності, як «заходи всіх речей» є метою, засобом та результатом виховання в концепції В.А. Караківського.
Критерії та показники ефективності виховного процесу:
Виділяються дві групи критеріїв із умовними назвами: «критерії факту» та «критерії якості». Перша група дозволяє відповісти питанням, є у цій школі виховна система чи її немає; а друга допомагає сформувати уявлення лише на рівні розвитку виховної системи та її ефективності.
I група - критерії факту.
1. Упорядкованість життєдіяльності школи: відповідність змісту, обсягу та характеру виховної роботи можливостям та умовам даної школи; розумне розміщення у часі та просторі всіх цілеспрямованих виховних впливів; скоординованість усіх шкільних виховних заходів, їх педагогічна доцільність, необхідність та достатність; узгодженість планів та дій усіх колективів, організацій та об'єднань, що працюють у школі; зв'язок навчальної та поза-навчальної діяльності школярів та вчителів; чіткий ритм та розумна організація шкільного життя.
2. Наявність єдиного шкільного колективу, що сформувався, згуртованість школи «по вертикалі», стійкі міжвікові зв'язки та спілкування. Педагогічна частина колективу представляє спілку однодумців, вихователів-професіоналів, здатних до реального самоаналізу та постійної творчості. У учнівському середовищі високо розвинена колективна самосвідомість, почуття школи. Шкільний колектив живе за виробленими ним самими законами, правилами, звичками, традиціями.
3. Інтегрованість виховних впливів на комплекси, концентрація педагогічних зусиль у великі «дози виховання», у великі організаційні форми (центри, клуби, ключові відносини, тематичні програми). Дискретність виховного процесу, чергування періодів відносного спокою, повсякденної чорнової роботи з періодами підвищеного колективного напруження, яскравими, святковими подіями, що фокусують основні риси системи.
II група - критерії якості.
1. Ступінь наближеності системи до поставленої мети, реалізація педагогічної концепції, що лежить в основі виховної системи.
2. Загальний психологічний клімат школи, стиль відносин у ній, самопочуття дитини, її соціальна захищеність, комфорт.
3. Рівень вихованості випускників школи. Перелічені критерії та підібрані відповідно до них діагностичні методики, безумовно, дозволяють оцінити рівень розвитку та ефективності, створеної в освітньому закладі виховної системи.
СУЧАСНІ КОНЦЕПЦІЇ ВИХОВАННЯ
Запитання 1 з 25
var liS, iTme, qm, qs; var d = document; var sc=3600; var qsc=null; function getTme()( var h, m, s; h=Math.floor(sc / (60*60)); m=Math.floor(sc / (60) % 60); s=Math.floor(sc % 60); if (qsc! = null) (qm = Math.floor (qsc / (60) % 60);
Під концепцією, якщо звернутися до філософського енциклопедичного словника і тлумачного словника російської, розуміється система поглядів щось, основна ідея, провідний задум, керівна ідея. Виходячи з такого розуміння терміна "концепція", можна дати визначенняконцепції вихованняяк системи поглядів окремого вченого, чи групи дослідників на виховний процес - його сутність, ціль, принципи, зміст та способи організації, критерії та показники його ефективності. Тому при представленні та роз'ясненні положень концепцій виховання будемо використовувати таку схему:
2. Визначення поняття «виховання».
3. Мета та принципи виховання.
5. Механізм виховання.
6. Критерії та показники ефективності виховного процесу.
Проект цієї концепції було розроблено 1991 року вченими Інституту теорії та історії педагогіки АПН СРСР спільно з науковими та практичними працівниками з різних регіонів Радянського Союзу. Надалі до цього документа вносилися уточнення та корективи. Найбільш повно та детально положення концепції викладені у книзі «Вихування? Виховання ... Виховання! ». Її авторами є відомі вчені Володимир Абрамович Караковський, Людмила Іванівна Новікова, Наталія Леонідівна Селіванова.
Поняття ”виховання”.
Виховання сприймається як цілеспрямоване управління процесом розвитку особистості. Воно є частиною соціалізації та протікає під певним соціальним та педагогічним контролем. Головне в ньому – це створення умов для цілеспрямованого систематичного розвитку людини як суб'єкта діяльності, як особистості та як індивідуальності.
Викладаючи своє розуміння виховання та його сутності, В.А.Караковський, Л.І.Новікова та Н.Л.Селіванова підкреслюють, що треба керувати не особистістю, а процесом її розвитку. А це означає, що пріоритет у роботі вихователя надається прийомам опосередкованого педагогічного впливу: відбувається відмова від лобових методів, від гасел та закликів, утримання від зайвого дидактизму, повчальності; натомість висуваються першому плані діалогічні методи спілкування, спільний пошук істини, розвиток через створення виховних ситуацій, різноманітну творчу діяльність.
Основні поняття:
У вдосконаленні людини бачать не засіб благополуччя суспільства, а мету життя;
Розвиток особистості не загнано в «ложі соціального замовлення», а передбачає виявлення та вдосконалення всіх сутнісних сил людини;
Самого індивіда мислять не веденим, керованим, а творцем себе, своїх обставин.
Мета та принципи виховання.
Розробники концепції вважають, що й у сучасному суспільстві виховання має бути спрямоване на всебічний гармонійний розвиток особистості. «З глибини століть, - пише В.А.Караковський, - дійшла до нас мрія людства про вільну, всебічно розвинену, гармонійну особистість, і немає підстав і сьогодні відмовлятися від неї як від надцілі». Однак кожен педагогічний колектив, орієнтуючись у своїй діяльності на цю мету-ідеал, повинен конкретизувати її стосовно своїх умов та можливостей.
1.Формування у дітей цілісної та науково обґрунтованої картини світу. Діти багато дізнаються про навколишній світ у сім'ї, дитячому садку, у школі, на вулиці, з теле- і радіопередач, кінофільмів. У результаті вони формується картина навколишнього світу, але картина ця, зазвичай, мозаїчна. Завдання школи та її педагогів – дати можливість дитині уявити собі, відчути цілісну картину світу. На вирішення цього завдання спрямовано і навчальний процес, і позакласну роботу.
2. Формування громадянської самосвідомості, самосвідомості громадянина, відповідального за долю своєї Батьківщини.
3.Залучення дітей до загальнолюдських цінностей, формування вони адекватного цим цінностям поведінки.
4.Розвиток у підростаючої людини креативності, творчості як риси особистості.
5. Формування самосвідомості, усвідомлення власного «Я», допомога дитині у самореалізації.
Ефективне вирішення сукупності перерахованих завдань можливе лише при побудові у навчальному закладі цілісної виховної системи гуманістичного типу.
Основним ідеям гуманістичної системи виховання відведено у концепції роль принципів виховного процесуДо них відносяться:
а ) особистісний підхід у вихованні:
Визнання особистості людини, що розвивається, вищою соціальною цінністю;
Повага до унікальності та своєрідності кожної дитини;
Визнання їх соціальних права і свободи;
Орієнтація на особу виховуваного як мету, об'єкт, суб'єкт, результат та показник ефективності виховання;
Ставлення до вихованця як до суб'єкта розвитку;
Опора у виховній діяльності на всю сукупність знань про людину, на природний процес саморозвитку особистості, що формується, на знання закономірностей цього процесу;
б ) гуманістичний підхід до побудови відносин у виховному процесіадже тільки поважні відносини між педагогами та дітьми, толерантність до думки дітей, добре і уважне ставлення до них створюють психологічний комфорт, в якому зростаюча особистість почувається захищеною, потрібною, значущою;
в) середовищний підхід у виховній діяльності, тобто. використання можливостей внутрішнього та зовнішнього середовища школи у розвитку особистості дитини;
г) диференційований підхід до виховання дітей, в основі якого лежить відбір змісту, форм та методів виховної роботи, по-перше, відповідно до етнічних та регіональних культурно-історичних, соціально-економічних та соціально-психологічних умов, по-друге, у зв'язку з особливостями номінальних та реальних груп, по-третє, згідно з провідними функціями інститутів виховання, по-четверте, з урахуванням унікальної неповторності учасників виховного процесу;
д ) природовідповідність виховання, що передбачає обов'язковий облік статево-вікових особливостей учнів та реалізацію таких положень, як:
Визначення можливого для даної статі та віку учнів рівня розвитку особистісних властивостей, формування яких слід орієнтуватися;
Опора в їх формуванні на мотиви та потреби учнів конкретної статі та віку;
Подолання протиріч, притаманних даного віку і які у соціальної ситуації розвитку та у провідному вигляді діяльності школяра;
Вивчення та виховання індивідуально-особистісних властивостей учня у загальній структурі віково-статевих проявів;
Побудова психолого-педагогічної діагностики та корекції поведінки з урахуванням прийнятої в науці періодизації вікових груп;
Забезпечення взаємозв'язку психолого-педагогічної діагностики, консультації та корекції;
е) культуровідповідність виховання, тобто. опора у виховному процесі на національні традиції народу, його культуру, національно-етнічну обрядовість, звички;
ж) естетизація середовища життєдіяльності та розвитку дитини.
Основу змісту виховання становлять загальнолюдські цінності. Одне з авторів концепції В.А.Караковский вважає, що у процесі виховної діяльності необхідно звернутися до фундаментальних цінностей, орієнтація куди і має народжувати у людині добрі риси, високоморальні потреби і вчинки. З усього спектра загальнолюдських цінностей він виділяє вісім, таких, як Людина, Сім'я, Праця, Знання, Культура, Батьківщина, Земля, Світ, і показує їх значення для змісту та організації виховного процесу таким чином:
"Людина- Абсолютна цінність, вища субстанція, міра всіх речей». Проблема людини завжди була головною проблемою філософії, як поняття особистості завжди було головним поняттям педагогіки. Але в жодному питанні не було стільки плутанини, лицемірства та демагогії, як у ньому. Сьогодні гуманізму повертається його індивідуальний початок, із засобу людина стає метою. Особистість дитини з надзавдання, що мало впливає на практику виховання, стає дійсно реальною цінністю.
Заради справедливості треба сказати, що переорієнтація всієї системи освіти на людину, дитину, учня ще тільки починається, так що не слід вдаватися до передчасної ейфорії. Проте вже сьогодні практичними завданнями педагога стали виявлення та розвиток усіх сутнісних сил дитини, навіювання кожному вихованцю свідомості його власної неповторності, спонукання його до самовиховання, до того, щоб стати творцем самого себе.
Важливо, щоб ці завдання здійснювалися за законами добра і справедливості, щоб самореалізація кожної людини не пригнічувала гідності та інтереси інших людей. Світ людини – це взаємодія людей. У кожному своєму вчинку треба навчитися бачити та виражати ставлення до іншої людини.
родина- Початкова структурна одиниця суспільства, перший колектив дитини та природне середовище його розвитку, де закладаються основи майбутньої особистості. Для педагога аксіоматично твердження у тому, що шлюб двох людей ще становить сім'ї. Сім'я з'являється, коли в ній з'являється. Отже, діти – головна ознака сім'ї. Протягом багатьох років у нашій країні панувала орієнтація на суспільно-державне виховання з дитинства. Це відучило багатьох батьків від справжньої виховної діяльності. Сьогодні школі та сім'ї належить багато зробити для відродження в людях почуття честі роду, відповідальності за прізвище. Діти та батьки повинні усвідомлювати історію сім'ї як частину історії народу, вивчати образи та діяння своїх предків, піклуватися про продовження роду, збереження та множення його добрих традицій. Водночас актуальним є відродження народної педагогіки та її професійна проекція на сьогоднішню виховну реальність. Перебудова поглядів роль сім'ї, відродження її природного призначення вимагають і часу, і певних умов. І щоб у свідомості людей сім'я знову стала моральною цінністю, треба починати з дитинства, зі школи.
Праця- основа людського буття, «вічна природна умова людського життя». Людина працює не лише для того, щоб заробити. Він працює, тому що він людина, тому що саме свідоме ставлення до праці відрізняє її від тварини, найбільш природно виражає її людську сутність. Той, хто цього не розуміє, руйнує в собі людину. Залучення дітей до праці завжди було важливою частиною виховання. Однак у цій справі повільно долаються формалізм та примітивізм, відрив від природи дитини. Нерідко праця у шкільництві сприймається як самодостатній компонент виховання, як універсальний засіб, у своїй береться лише фізичний працю. Сьогодні доведено, що праця виховно ефективна, якщо вона різноманітна, продуктивна, пов'язана з розвитком креативності і включена в гуманістичну виховну систему. Завдання педагога - одухотворити дитячу працю, зробити її творчою, творчою, виховувати у дітей повагу до людей, які досягли успіху в житті чесною працею, вчити благодійності, безкорисливості, доброчинності. Праця тоді хороша, коли розвиває та реалізує актуальні потреби дитини, суспільно значуща і спрямована на освоєння вихованцем навколишнього світу. Водночас сьогодні актуальним є виховання у дітях діяльності, підприємливості, обов'язковості, почуття чесного партнерства, оволодіння основами економічних знань, сучасного менеджменту.
Знання- результат різноманітної, передусім творчої праці. Знання учнів – міра праці вчителя. Виховна сутність знань у тому, що де вони самоціль, а засіб для досягнення мети - розвитку особистості учня. У широкому значенні знання – це засвоєний різноманітний соціальний досвід у узагальненому вигляді. У цьому сенсі вчення відбувається у школі. Навчальний процес, що відбувається у ній, який завжди сприяє розвитку людини. Виховують лише ті знання, які є для учня суб'єктивною цінністю, мають моральну спрямованість. Знання, отримані у школі, мають три основні ознаки. Глибина – це розуміння сутності предмета чи явища, наближеності до істини. Тут і план виходить здатність мислити, розуміти, аналізувати, узагальнювати, робити висновки, тобто. відбуваються найцінніші розумові операції. Міцність знань передбачає їхнє швидке і точне відтворення, що дається, в основному, тренуванням та пам'яттю. Різноманітність знань - це широка поінформованість, що передбачає знання як програмного, а й додаткового матеріалу. Це знання, які набувають добровільно, з інтересу, допитливості чи вигоди. У молодшому віці знання є пізнанням зовнішнього світу, вони ще не зливаються з особистістю учня. У старших класах школяр, відкриваючи свій внутрішній світ, використовує для самопізнання. Він ніби приміряє їх на себе. Тут і виникає суб'єктивна позиція яскраво-виховного характеру.
Культура- велике багатство, накопичене людством у сфері духовного та матеріального життя людей, вищий прояв творчих сил та здібностей людини. Виховання має бути культуровідповідним. Завдання педагога – допомогти вихованцям у оволодінні матеріальною та духовною культурою свого народу, її скарбами. У цьому треба пам'ятати, що з головних особливостей російського національного характеру - висока духовність, постійні моральні шукання, возвышающие людини. Мірою культури та вихованості вважатимуться інтелігентність. Шекспір і Пушкін дійшли одного висновку: причина всіх людських бід - у невігластві. Інтелігентність - антипод хамству та невігластву. Сьогодні це особливо актуально, бо переживаємо розгул практикизму. Йде сильна комерціалізація духовної сфери, особливо мистецтва. Прагматики грубо зривають з нього покрив таїнства високої творчості, деформують естетичні уподобання молоді, підсовуючи їй порнографію та жорстокість.
Багато великих світу цього бачили порятунок людства у красі, у художній творчості, у високій культурі.
Саме справжня культура поєднує у собі одвічне прагнення людства до істини, добра і краси. Якщо школа прилучає дітей до світу прекрасного, сприяє культурі побуту та людських відносин, виробленню високого смаку та неприйняття вульгарності, культури поведінки та естетизації середовища, потреби будувати життя за законами краси та гармонії, - вона є головним гарантом духовного буття суспільства.
Батьківщина -єдина унікальна для кожної людини Батьківщина, дана їй долею, що дісталася його предків. Сьогодні патріотичне почуття кожного з нас піддається серйозним випробуванням: змінилася Батьківщина. Завдання педагога – виховання шанобливого, дбайливого ставлення до історії свого народу. Цю якість громадянина добре висловив свого часу О.С. Пушкін: «Клянуся честю, що нізащо у світі не хотів би змінити Батьківщину чи мати іншу історію, крім історії наших предків». Сьогодні, коли в погляді на минуле спрацьовує ефект маятника, школа не повинна піддаватися прокурорському тону в оцінках; треба відмовитися від вироку предкам, від руйнації історії. Це призводить лише до комплексу історичної неповноцінності, породжує психологію нещасного народу та людини – жертви історії. Звідси недалеко до настроїв реваншизму, відплати за «прокляте минуле». Біль за помилки та трагедії минулих поколінь має викликати активну, творчу позицію. Почуття Батьківщини формується не лише під впливом минулого, а й участю у житті своїх сучасників-співвітчизників, особистим внеском на благо Вітчизни.
Земля -загальний будинок людства, що входить у нову цивілізацію XXI століття. Це Земля людей та живої природи. Кожна дитина – природний філософ, якого хвилюють світові проблеми. Вже в дитинстві у нього виникає образ світу, який має яскраво виражений емоційний характер. Спочатку це метафора, міф, казка. Потім настає час накопичення інформації. У ранній юності образ світу нерідко забарвлений у романтичні тони. У старших класах настає час реалізму, заснований на науковому пізнанні. У міру розуміння дійсності образ світу все ускладнюється, набуваючи безліч диференційованих ознак. Педагоги повинні допомогти школяру уявити цілісність, неподільність світу, взаємозв'язок всіх світових процесів, допомогти усвідомити себе частиною цього величезного цілого, навчити цінувати їх як найбільшу цінність. Треба зрозуміти, що майбутнє Землі залежить від того, як до неї ставляться сьогоднішні діти, що стали дорослими. Якщо вони зможуть відчути себе землянами, оволодіють планетарним мисленням, то зуміють уберегти планету від катастроф і катаклізмів, що передбачаються їй у новому столітті. А поки що сьогодні особливо важливими є інтегровані процеси в освіті, здатні створити цілісний образ світу; неоціненним є також екологічне виховання, формування сталого інтересу до загальнолюдських проблем.
мир- спокій та злагоду між людьми, народами та державами – головна умова існування Землі, людської цивілізації. Актуальні завдання виховання - подолання в людях недовіри та підозрілості у відношенні до будь-яких народів та націй, відмова від образу ворога, розвиток миротворчої діяльності, включення дітей та дорослих до народної дипломатії, а головне - створення у кожній школі атмосфери громадянського миру та національної згоди. Іноді вирішення найскладніших проблем лежить у сфері найпростіших людських відносин. Якщо кожна школа та її найближче оточення стануть зоною миру та спокою, це послабить і соціальну, і національну напругу. У певному сенсі можна сказати, що планету від загибелі може врятувати єдність дій освітян. Багато проблем сучасності вирішуються сьогодні через школу та за її участі».
Щоб перелічені цінності стали основою змісту та процесу виховання школярів загалом, педагогам та керівникам освітніх закладів пропонується кілька шляхів залучення дітей до загальнолюдських цінностей:
Перший шлях – створення комплексної програми виховання у навчальному закладі, побудованої на цих цінностях;
Другий шлях - формування окремих цільових програм, наприклад "Духовна історія Росії", "Наша мала Батьківщина", "Інтелектуальна культура особистості", "Сім'я - моральна цінність людини", "Молоді громадяни Росії" та ін;
p align="justify"> Третій шлях - розробка спільно з дітьми своєрідних суспільних договорів, що фіксують прийняті в конкретному колективі норми спілкування і відносин, основою яких є загальнолюдські цінності.
Можливий і четвертий шлях, до речі, що нерідко обирається класними керівниками, коли вони один із розділів плану виховної роботи становлять за такою схемою:
Механізм виховання.
Головний механізм виховання - це функціонування виховної системи навчального закладу, у межах якої проектуються та створюються найсприятливіші умови для всебічного розвитку учнів.
Під виховною системоюавтори концепції, які одночасно є розробниками теоретичних і методичних основ використання системного підходу у вихованні, розуміють «цілісний соціальний організм, що виникає в процесі взаємодії основних компонентів виховання (цілей, суб'єктів, їх діяльності, спілкування, відносин, матеріальної бази) і має такі інтегративні характеристики, як спосіб життя колективу, його психологічний клімат». Зрозуміло, що система виховання повинна бути гуманістичною і мати властиві для неї ознаки:
Наявність поділюваного та прийнятого як дорослими, так і дітьми цілісного образу власної школи, уявлення про її минуле, сьогодення та майбутнє, її місце в навколишньому світі, її специфічні особливості;
Подієвий характер організації життєдіяльності людей, інтеграція виховних впливів через включення в колективні творчі відносини;
Формування здорового способу життя навчального закладу, в якому переважають порядок, позитивні цінності, мажорний тон, динамізм чергування різних життєвих фаз (подію та повсякденність, свята та будні);
Педагогічно доцільна організація внутрішнього середовища навчального закладу - предметно-естетичного, просторового, духовного, використання виховних можливостей зовнішнього (природного, соціального, архітектурного) середовища та участь у його педагогізації;
Реалізація захисної функції школи стосовно особистості кожного школяра та педагога, перетворення школи на своєрідну громаду, життєдіяльність якої будується на основі гуманістичних цінностей.
Автори концепції вважають, що з успішної реалізації виховних функцій педагогам необхідно, з одного боку, використовувати у вихованні та розвитку школярів різноманітні види та форми діяльності, з другого - виділити у широкому спектрі діяльності якийсь один вид як системотворчого, що грає першорядну роль у побудові виховної системи та формуванні неповторної індивідуальності загальношкільного колективу. Той чи інший вид діяльності стає системоутворюючим фактором тоді, коли він відповідає таким вимогам:
а) цей вид діяльності не формально, а реально відповідає цілям виховної системи;
б) він висловлює домінуючу колективну потреба і є престижним і значимим більшість учнів;
в) педагогічний колектив високопрофесійно володіє методикою його використання у виховному процесі;
г) формуються системоутворюючі зв'язки з іншими ідами спільної діяльності дітей та дорослих;
д) існують фінансові, матеріально-технічні та інші передумови його розвитку.
Для інтеграції виховних впливів на особистість дитини та підвищення ефективності їхнього розвиваючого впливу на практиці системного виховання використовується такий педагогічний засіб, як ключова справа. Нерідко ключову справу називають «великою дозою виховання», так як вона включає основні аспекти виховання в їх взаємозв'язку і взаємодії і надає цілісний педагогічний вплив на інтелектуальну, духовно-моральну і емоційно-вольову сферу дитини. У його підготовці та проведенні найчастіше беруть участь усі школярі з 1 по 11-й клас, усі педагоги, незалежно від предмета, що викладається, та класного керівництва, батьки, друзі шкільного колективу. Організація ключових справ дозволяє руйнувати міжвікові бар'єри взаємодії, зміцнювати міжособистісні зв'язки, задовольняти природні потреби членів шкільного співтовариства у спілкуванні, творчому самовираженні, визнанні, колективі.
Керівники та педагоги навчального закладу прагнуть того, щоб функціонуюча в освітньому закладі виховна система виконувала такі функції:
1) розвиваючу, Спрямовану на стимулювання та підтримку позитивних змін в особистості дитини, педагога, батька, на забезпечення розвитку колективу та всього організму освітнього закладу;
2) інтегруючу, що сприяє з'єднанню в одне ціле раніше розрізнених та неузгоджених виховних впливів;
3) регулюючу, пов'язану з упорядкуванням педагогічних процесів та їх впливу на формування особистості дитини, учнівського та педагогічного колективів;
4) захисну,спрямовану на підвищення рівня соціальної захищеності учнів та педагогів, нейтралізацію впливу негативних факторів навколишнього середовища на особистість дитини та процес її розвитку;
5) компенсуючу, що передбачає створення умов в освітньому закладі для компенсації недостатньої участі сім'ї та соціуму у забезпеченні життєдіяльності дитини, розкритті та розвитку її схильностей та здібностей;
6) коригуючу, що полягає у здійсненні педагогічно доцільної корекції поведінки та спілкування школяра з метою зменшення сили негативного впливу на формування його особистості.
Однак процес становлення та функціонування виховної системи не протікає спонтанно, а відбувається завдяки цілеспрямованим управлінським діям щодо її розвитку. Управління розвитком виховної системи, на думку авторів концепції, включає чотири основні напрями: моделювання виховної системи, що будується, організацію колективної творчої діяльності членів шкільного співтовариства та орієнтування дітей і дорослих у процесі такої діяльності на загальнолюдські цінності, коригування відносин, що виникають у цьому процесі, раціональне використання виховного потенціалу середовища
Критерії та показники ефективності виховного процесу.
Оскільки ключовим поняттям концепції є виховна система, те й критериально-диагностический апарат розроблявся з метою оцінки й результативності функціонування цього педагогічного феномена. Розробники розділили критерії на дві групи з умовними назвами: «критерії факту» та «критерії якості». Перша група дозволяє відповісти питанням, є у цій школі виховна система чи її немає; а друга допомагає сформувати уявлення лише на рівні розвитку виховної системи та її ефективності.
Перша група – критерії факту.
1. Упорядкованість життєдіяльності школи: відповідність змісту, обсягу та характеру виховної роботи можливостям та умовам даної школи; розумне розміщення у часі та просторі всіх цілеспрямованих виховних впливів; скоординованість усіх шкільних виховних заходів, їх педагогічна доцільність, необхідність та достатність; узгодженість планів та дій усіх колективів, організацій та об'єднань, що працюють у школі; зв'язок навчальної та позанавчальної діяльності школярів та вчителів; чіткий ритм та розумна організація шкільного життя.
2. Наявність єдиного шкільного колективу, що сформувався, згуртованість школи «по вертикалі», стійкі міжвікові зв'язки та спілкування. Педагогічна частина колективу представляє спілку однодумців, вихователів-професіоналів, здатних до реального самоаналізу та постійної творчості. У учнівському середовищі високо розвинена колективна самосвідомість, почуття школи. Шкільний колектив живе за виробленими ним самими законами, правилами, звичками, традиціями.
3. Інтегрованість виховних впливів на комплекси, концентрація педагогічних зусиль у великі «дози виховання», у великі організаційні форми (центри, клуби, ключові відносини, тематичні програми). Дискретність виховного процесу, чергування періодів відносного спокою, повсякденної чорнової роботи з періодами підвищеного колективного напруження, яскравими, святковими подіями, що фокусують основні риси системи.
Друга група – критерії якості.
1. Ступінь наближеності системи до поставленої мети, реалізація педагогічної концепції, що лежить в основі виховної системи.
2. Загальний психологічний клімат школи, стиль відносин у ній, самопочуття дитини, її соціальна захищеність, комфорт.
3. Рівень вихованості випускників школи.
Перелічені критерії та підібрані відповідно до них діагностичні методики, безумовно, дозволяють оцінити рівень розвитку та ефективності створеної в освітньому закладі виховної системи.
Література
1.Караковський В.А. Стати людиною. - М.,1993.
2.Караковський В.А., Новікова Л.І., Селіванова Н.Л. Виховання? Виховання… Виховання! - М.,2000.
3.Концепція виховання учнівської молоді у суспільстві // Народне освіту. – 1991. – № 11; Педагогіка. – 1992. – №3-4. – С.11-19.
Багато вчених, як у нас, так і за кордоном, дійшли висновку, що виховання - особлива сфера і не може розглядатися як доповнення до навчання та освіти. Уявлення виховання як частини структури освіти принижує його роль і відповідає реаліям соціальної практики духовного життя. Завдання навчання та освіти не можуть бути ефективно вирішені без виходу педагога у сферу виховання. У цьому сучасна школа сприймається як складна система, у якій виховання і навчання виступають як найважливіших складових елементів її педагогічної системи.
p align="justify"> Педагогічна система школи - цілеспрямована, самоорганізується система, в якій основною метою виступає включення підростаючих поколінь в життя суспільства, їх розвиток як творчих, активних особистостей, які освоюють культуру суспільства. Ця мета реалізується на всіх етапах функціонування педагогічної системи школи, у її дидактичній та виховній підсистемах, а також у сфері професійного та вільного спілкування всіх учасників освітнього процесу.
Аксіологічну основу педагогічної системи школи складає теоретична концепція, що включає провідні ідеї, цілі, завдання, принципи, педагогічні теорії.
Теоретична концепція реалізується у трьох взаємопов'язаних, взаємопроникних, взаємозалежних підсистемах: виховної, дидактичної та спілкування, які, розвиваючись, мають у свою чергу вплив на теоретичну концепцію. Педагогічне спілкування як спосіб взаємодії педагогів та вихованців виступає сполучним компонентом педагогічної системи школи. Така роль спілкування у структурі педагогічної системи зумовлена тим, що її ефективність залежить від відносин, які складаються між дорослими та дітьми (відносини співробітництва та гуманізму, спільної турботи та довіри, уваги до кожного) у ході спільної діяльності.
Для будь-якої педагогічної системи школи характерна не тільки наявність зв'язків і відносин між елементами, що її утворюють (певна організованість), а й нерозривна єдність із середовищем, у взаєминах з якою система виявляє свою цілісність. У цьому виховна підсистема тісно пов'язані з мікро- і макросредой. Як мікросередовища виступає середовище, освоєне школою (мікрорайон, населений пункт), а як макросередовища - суспільство в цілому. Виховна система школи здатна багато в чому підпорядкувати своєму впливу довкілля. І тут школа стає справжнім центром виховання.
Різноманітним буває взаємозв'язок та взаємовплив дидактичної та виховної підсистем у рамках єдиної педагогічної системи школи. Характер взаємозалежності підсистем багато в чому визначається теоретичною концепцією та іншими умовами розвитку педагогічної системи. Існує діалектична залежність між характером виховної підсистеми та станом педагогічної системи школи в цілому: школа, що розвивається, вимагає динамічного розвитку та виховної системи.
Виховна система - це цілісний соціальний організм, що функціонує за умови взаємодії основних компонентів виховання (суб'єкти, цілі, зміст та способи діяльності, відносини) і має такі інтегративні характеристики, як спосіб життя колективу, його психологічний клімат(Л.І.Новікова).
Доцільність створення виховної системи обумовлена такими факторами:
· Інтеграцією зусиль суб'єктів виховної діяльності, зміцненням взаємозв'язку компонентів педагогічного процесу (цільового, змістовного, організаційно-діяльнісного, оцінно-результативного);
· Розширенням діапазону можливостей за рахунок освоєння та залучення у виховне середовище навколишнього природного та соціального середовища;
· економією часу та сил педагогічного колективу, оскільки наступність та діалектичність у змісті, методах здійснення виховання забезпечують досягнення поставлених виховних завдань;
· Створенням умов для самореалізації та самоствердження особистості учня, вчителя, батька, що сприяє їх творчому самовираженню та зростанню, прояву неповторної індивідуальності, гуманізації ділових та міжособистісних відносин у колективі.