Ljubiti sebe je sebičnost ali dobrota. Je ljubezen do sebe sebična? Narcis in Carlson

Obstaja izraz: »Živeti, kot hočeš, ni sebičnost. Sebičnost je, ko morajo drugi misliti in živeti tako, kot ti želiš. In zelo zmogljivo odraža pomen pojma "ljubezen do sebe".

Ljubiti sebe pomeni biti pozoren nase in na svoje potrebe, graditi življenje, ki temelji predvsem na lastnih (in ne tujih) interesih, si postavljati izvedljive naloge in hvaliti resnične dosežke. Izkazalo se je, da je samoljubje zdrav in razumen egoizem. Ključne besede: zdravo in razumno.

Obstaja pa tudi neetični egoizem, ko se tujemu življenju in osebnosti pripisuje manj pomena kot lastnemu, ko se ne spoštujejo pravice in čustva drugih ljudi in ko se njihova človeška vrednost podcenjuje, lastna pa napihuje. Prav ta pojav, v nasprotju s samoljubjem, lahko imenujemo zelo »slab«, ki ga obsoja vsak egoizem.

Na kratko: imeti rad sebe pomeni zadovoljiti svoje potrebe in se počutiti enakovrednega drugim ljudem, zavedajoč se, da imajo tudi oni svoje želje in sanje, h katerim stremijo. Biti sebičen pomeni postaviti sebe nad ostale in verjeti, da mora nekdo drug, pri čemer pozabi nase, zadovoljiti tvoje potrebe in ubogati tvoje interese.

Sprašujte in ponujajte, ne zahtevajte in obtožujte

Človek, ki se ljubi, prosi in ponuja, egoist zahteva in obtožuje. In uporablja besedo "egoist" kot manipulacijo.

Draga, greva na sprehod v park?

Nočem v park. S prijatelji bi šel na nogomet.

Ste egoist, vaš "želim" je vedno na prvem mestu! In vseeno ti je zame!

No, kdo je tukaj egoist? Tako je, tisti, ki verjame, da bi se moral drugi odpovedati svojim "željam" in početi tisto, kar mu ni všeč. Kako bi reagiral človek, ki se ljubi in spoštuje? Rekel bi: »Oprosti. Potem bom s seboj povabil prijatelje. Ali pa grem sam." Ali: »Resnično želim preživeti čas s teboj. Pomisliva na nekaj, v čemer oba uživava."

Še en primer: »Svojemu fantu sem rekla, da mi ni všeč njegovo nenehno zamujanje na najine sestanke brez opozorila. In rekel je, da sem sebična in ne razmišljam o njem. Mogoče sem res sebična?

Ne pogoltnite tega manipulativnega trnka. Oseba, ki vam pove kaj takega, ne samo, da ne misli na vas, ampak vas tudi ne spoštuje. Izkazalo se je, da moraš misliti nanj in vstopiti v njegov položaj, a ker ni poskušal priti pravočasno, tudi ne bo. "To nima nobene zveze z egoizmom," mu lahko odgovorite. "Če zamujate, vas prosim, da me vsaj opozorite."

Ljubezen do sebe je zdrava in pravilna življenjska pozicija. Če ljubiš sebe, ljubiš tudi druge ljudi. To pomeni, da si pridržujete pravico, da poslušajo sebe in ravnajo tako, kot se jim zdi koristno in prav. Dovolite jim tudi, da izrazijo svoje nezadovoljstvo, če jim vaše vedenje povzroča nelagodje.

Poskrbite za svoje potrebe, namesto da čakate, da nekdo drug poskrbi zanje

Ljubezen do sebe ni samoobčudovanje ali zanemarjanje drugih. Takrat se nenehno sprašujete: kaj mi je všeč? Kaj hočem? Kaj lahko naredim zase, da bom v redu in zadovoljna z življenjem?

Tudi ta drugi se mora, kot se ti zdi, žrtvovati in ne misliti nase - ti ne misliš nase. Rezultat sta dve žrtvi, ki upata, da bo nekdo poskrbel za njune potrebe, ugodil in uganil želje, namesto da bi zase poskrbeli sami ali prosili druge, da jima pri tem pomagajo.

Ne pozabite, če se ne bomo imeli radi in ne bomo mislili nase, nas nihče ne bo imel rad in mislil o nas tako, kot mislimo, da si zaslužimo. In naj se beseda »egoist« poveže s tole šalo: »Egoist je slab človek. To je oseba, ki ne misli name ves čas.

Egoist je oseba, ki ljubi samega sebe. Prav? Vendar ne!
Egoist je oseba, ki skrbi le za lastne interese in jih postavlja nad interese drugih ljudi.
Hkrati ni nujno, da egoist ljubi samega sebe. Ravno nasprotno, sam s seboj ni zadovoljen.

O tem je dobro pisal E. Fromm v svoji knjigi "Beg od svobode".
Fromm trdi, da je narava egoizma tesnoba, negotovost. "Egoizem ni samoljubje, ampak njegovo neposredno nasprotje," pravi. V zasledovanju lastnih interesov egoist ni nikoli zadovoljen - vedno mu vsega primanjkuje. Ker ni prepričan vase, išče potrditev svojega pomena od zunaj (v materialnem bogastvu, statusu, priznanju) - in je nikoli ne najde v celoti. Samoodpor, nezadovoljstvo s samim seboj je tisto, zaradi česar egoist nenehno razmišlja samo o sebi, se ukvarja samo s seboj. Lahko rečemo, da egoist z zasledovanjem lastnih interesov kompenzira svojo nezmožnost ljubiti (vključno z ljubeznijo do sebe). Tukaj je kratek citat iz Fromma:

"...sebičnost je zakoreninjena prav v pomanjkanju ljubezni do sebe. Kdor se ne ljubi, ne odobrava, je v nenehni skrbi zase. Ni notranjega
gotovost, ki lahko obstaja le na podlagi prave ljubezni in potrditve. Prisiljen je poskrbeti zase, pohlepno si priskrbeti vse, kar
drugi imajo."

Ko razpravlja o naravi ljubezni, Fromm trdi, da se ljubezen sploh ne rodi kot ljubezen do določene osebe. Notranja ljubezen je prisotna v človeku kot dejavnik in se lahko iz kakršnega koli razloga obrne na točno določeno osebo. Tisti. ljubezen do nekoga je poudarek ljubezni do človeštva na tej osebi. Toda človek sam je tudi predstavnik človeštva. In če ljubiš človeštvo, je nemogoče ne ljubiti sebe.
Ponovno damo besedo Fromeju:

"... moja lastna osebnost je načeloma lahko tudi predmet moje ljubezni, kot vsaka druga. Uveljavljanje lastnega življenja, sreče, rasti, svobode predpostavlja, da sem na splošno pripravljen in sposoben takega uveljavljanja. Če posameznik ima tako sposobnost, potem naj bi mu tudi to zadostovalo, če zna samo "ljubiti" druge, sploh ni sposoben ljubiti.

Se strinjam z Frommom. Nemogoče je ljubiti druge in ne imeti rad sebe. Kako nemogoče je ljubiti sebe in ne ljubiti drugih.
Veš, včasih se jezim na druge ljudi. Včasih se zelo razjezim) In nenadoma me sredi jeze prebode misel, da imam rad ljudi - vse, vključno s tistim, na katerega sem trenutno zelo jezen. In da moja začasna jeza ne prekliče te trajne ljubezni. Včasih se jezim nase, a se hkrati ne neham ljubiti. Pa vendar je v meni prisoten tudi egoizem. Ko pri sebi ali pri drugih opazim sebičnost, boli.

Človeštvo je vredno ljubezni - že zato, ker obstaja, v nasprotju z vsem zdravim razumom)) Vredno ljubezni in njeni specifični predstavniki, s svojimi bogatimi, kompleksnimi in presneto zanimivimi notranjimi svetovi. Sami ste vredni ljubezni (vaš notranji svet je na splošno nekaj fantastičnega!).
Ljudje, preprosto je nemogoče, da nas ne bi imeli radi!))

#1 . Če odgovorite na konkretno zastavljeno vprašanje, potem da - lahko. Vendar menim, da to ni dovolj. Bolj zanimivo bo razmisliti o situaciji, ko je egoist že v romantičnem razmerju. In tukaj bo situacija odvisna od vašega odnosa do ljubezni:
1 primer."Egoist" in "neegoist". Mislite, da je ljubezen velik in čudovit občutek, ki ima neomejeno moč. Tukaj je situacija naslednja:
Egoist se popravlja, pri reševanju vprašanj bo popustil partnerju (npr. punca hoče v kino, on pa leže na kavč, pa popusti in gresta v kino), daril ne samo sebi, verjetno bo opravljal gospodinjska opravila. V tem primeru ljubezen zlomi človekov egoizem in ga spremeni. Rezultat je dober par.
2 primer. "Egoist" in "neegoist". Ljubezen je pogost občutek: danes obstaja, jutri ne. V tem primeru so stvari nekoliko slabše. Sprva bo egoist podoben primeru iz prvega primera, kasneje pa se bo vse spremenilo. Egoist se ne bo hotel več vdati, ukrivil bo svojo linijo (Dekle hoče v kino, on bo ležal na kavču. On ji reče "Pojdi brez mene", on pa bo ostal doma.) Tam v hiši ne bo delitve dela - vse bo padlo na ramena partnerja. Tudi daril najverjetneje ne bi smeli pričakovati, ker je bolje kupiti nekaj zase.Na splošno bo egoist prerasel v "parazita". V tem primeru se lahko par tudi izide, vendar bo ostalo točno toliko časa, dokler se drugi partner ne naveliča vsega in zapusti egoista.
3 primer. 2 egoista in oba imata odnos do ljubezni kot do velikega občutka: oba se trudita drug za drugega, skupaj se razvijata in preživljata čas. Vsak od njih je kot zobnik, ki jasno opravlja svojo nalogo, vendar sta njuni nalogi tako spretno združeni, da oba tvorita dobro delujoč mehanizem. Tukaj opazuje najboljšo možnost, kjer so vsi absolutno zadovoljni, počne, kar mu je všeč, vendar ta "všeč" koristi obema.
4 primer. 2 egoista z neromantičnim odnosom do ljubezni. Tu je vse banalno preprosto - težko sta, praktično nezdružljiva. Nenehni prepiri, škandali in delitev odej: vsak vleče k sebi. Tukaj ni kaj opisati - vse je slabo.
Ti 4 primeri so osnovni in "idealni". Nekakšni matematični modeli)
#2-3. Kaj storiti s svojim egom? nič! Ne zlomite se zaman. Najverjetneje je sebičnost vaša lastnost, del vas in tega sami ne morete spremeniti. Pustite vse tako, kot je, ne nasprotujte svoji naravi - tako boste videti bolj celoviti.
Na koncu vam svetujem branje Ayn Rand. Odlično je razkrila temo sebičnosti in ima odgovore na vsa vaša vprašanja. Osebno bi vam priporočila njen roman "The Fountainhead". Vsebuje »idealnega« egoista, po pisateljevem mnenju, ki se lahko zaljubi ali pa tiho obstaja sam.

Na vseh svojih tečajih učim ljudi ljubiti sebe. To je osnova, brez katere obvladanja ne boste mogli izboljšati svojega življenja. Samo občutek vaše dragocenosti vam bo pomagal najti osebno srečo, fizično zdravje, uspeh pri poklicni uresničitvi, razumevanje svojega mesta v življenju nasploh. In marsikomu se na tej poti postavlja vprašanje - Kje je meja med samoljubjem in sebičnostjo? Kako ločiti med sebičnim samoljubjem in samoljubjem?

Teoretično gledano je sebičnost vedno povezana z željo, da bi nekaj spremenili v življenju drugih, pa čeprav samo s svojim vedenjem. In ljubezen do sebe zadeva samo vas osebno - osebno vaš prostor, osebno vaše mesto. Tisti. ko se ljubiš, ne rečeš: "Spravi se z mojega stola", govoriš: »To je moj stol, rad sedim na njem. To je moje mesto. Na žalost boste morali najti drugo mesto v tej hiši." Tisti. položaj i-centriranja pravi, kje je vaše kraljestvo, medtem ko sebičnost pravi: "Ne sodiš sem!" To so popolnoma različne stvari.

V praksi lahko ločite sebičnost od samoljubja na zelo preprost način.

V vseh religijah sveta obstaja tak stavek: "Ne počni drugim tega, česar sam ne želiš". Če vas neko dejanje v odnosu do druge osebe vzbuja v dvomih - pa naj bo to obramba vaših pravic ali sebičnost - si predstavljajte, da ljudje to počnejo proti vam. Kako se boš ob tem počutil?

Praviloma boste zlahka razumeli, ali izkazujete sebičnost z vmešavanjem v človekovo življenje ali preprosto branite svoje osebne meje.

Mnogi ljudje še vedno živijo v mitu sebičnosti, saj verjamejo, da če se ne žrtvujete in tega ne tolerirate, potem je to manifestacija sebičnosti.

Mislim, da vam je že zdaj jasno, da egoist ni tisti, ki na prvo mesto postavlja svoje interese, egoist je tisti, ki želi, da drugi sledijo njegovim interesom. Oscar Wilde je o tem rekel: "Egoizem ne pomeni živeti tako, kot hočeš, je zahteva, da drugi živijo tako, kot si želiš."

Zelo pogosto se najstniški otroci imenujejo sebični. Toda v resnici si želijo eno - da se ne vmešavajo, da jih pustijo pri miru. Otrok ni egoist, samo živi svoje življenje, ampak babica, ki je spekla pite in jih tlačila v otroka, je sebična, saj želi, da se ji izpolnijo želje na račun vnuka.

Nekoč, pred mnogimi leti, sem aktivno osvajala različne tehnike pozitivne psihologije. Takrat ni bilo aktivacij, ni bilo zelo močnih megatransformacij, ki so nam zdaj na voljo skoraj vsak mesec. Notranja popolnost, pridobitev celovitosti je bila dosežena z zunanjimi sredstvi.

In ker sem praktična psihologinja, sem vsa orodja, ki sem jih dobila od kjer koli, uporabila na sebi. In šele ko je delovalo, sem delal s strankami.

Na neki stopnji sem se naučil, da si v ogledalu rečem: »Živjo, draga! Ljubim te!”, in začnite dan iz tega položaja. In ta draga, vase ljubeča mlada ženska se je neizogibno počutila dobro: podprto, svetlo in navdihnjeno. Videl sem rezultat.

In praviloma je večina mojih strank, ko so premagale zelo velike težave, obvladale to orodje in bile zadovoljne.

In nenadoma mlada ženska, zelo nadarjena umetnica, ki živi v krščanski tradiciji, tj. ker ima neke svoje osnovne predstave o moralnem življenju, pride 2 dni po tem mojem priporočilu in reče: »Če si to rečem v ogledalu, bom postala tako predrzna! Tako sem ponosna! Ne morem reči teh besed."

Čudno mi je bilo to slišati. Kasneje, v letih moje prakse, sem prišel do zaključka, da je to mogoče. Medtem ko v notranjosti ni občutka ne kot sebe osebno (Petya, Vasya, Kolya ločeno ...), ampak kot sebe - del čudovite božanske svetlobe, sebe - del tega sveta, sebe - iskro Stvarnika. , medtem ko je ljubezen do sebe naslovljena samo na "lupino" Dejansko obstaja skušnjava, da bi uporabili vir nekoga drugega.

Vendar je enostavno preveriti: Če ljubezen do sebe poveča vašo ljubezen do drugih, potem ste na pravi poti.; če zaradi ljubezni do sebe (kot misliš) čutiš, da mi ni bilo dano, je to samo strah, prekrit s samoobčudovanjem.

Ker vsak posamezen delec nima vira, ga mora vzeti od nekje zunaj. Toda tisti, ki se čuti del tega sveta, ima neomejen vir. Skozi točko srca prihaja moč, tista velikodušnost, tista lepota, ki nam omogoča, da navzven oddajamo to lepoto, s katero smo prišli sem.

In v tem primeru ljubezen do sebe- to je ljubezen do Boga, to je ljubezen do stvarstva, to je ljubezen do ljubezni. In to ne more biti nekaj, kar bi kršilo pravice drugih.