Ensayos en la dirección de "Lealtad y traición". Análisis del cuento “La dama del perro” Características del personaje principal.

¿Cómo entiendes la palabra “lealtad”?

¿Qué es la lealtad? En mi opinión, esta palabra se puede entender de diferentes maneras según la situación. Si hablamos de relaciones amorosas, entonces la fidelidad es, ante todo, firmeza y constancia en los sentimientos, disposición a estar con un ser querido en cualquier situación.

Así, el poema "Mujeres rusas" de N.A. Nekrasov habla de la princesa Trubetskoy, que siguió a su marido decembrista a Siberia. El gobernador de Irkutsk la disuade, describiendo las dificultades que enfrentará: el duro clima, la necesidad de vivir en cuarteles con presos, comida escasa y dura, la próxima renuncia a todos los derechos y privilegios de una persona noble. Sin embargo, la heroína no teme sus palabras. Está dispuesta a hacer cualquier cosa con tal de estar cerca de su marido, de compartir con él tanto la alegría como la tristeza. A todas las advertencias ella responde: ¡Soy una mujer, una esposa!

Que mi destino sea amargo.

¡Le seré fiel!

Vemos que la princesa Trubetskoy personifica la lealtad y la devoción a un ser querido.

La palabra "lealtad" también puede entenderse como firmeza en el cumplimiento de los deberes y deberes, por ejemplo, hacia la Patria. El Defensor de la Patria, soldado u oficial, está obligado a permanecer fiel al juramento y a no traicionarlo, pase lo que pase.

Un ejemplo es Piotr Grinev, el héroe de la obra de A. S. Pushkin "La hija del capitán". Cuando Pugachev capturó la fortaleza de Belogorsk, se pidió a todos los oficiales que se pasaran al lado de los rebeldes. Si se negaban, les esperaba un destino trágico: la horca. El autor muestra que, ante una elección, Pyotr Grinev estaba dispuesto a dar su vida, pero permaneciendo fiel al juramento. Posteriormente, también rechaza la oferta de Pugachev, quien prometió recompensarlo con altos títulos: “Soy un noble por naturaleza; Juré lealtad a la Emperatriz: no puedo servirte”. El escritor enfatiza que, sobre todo, para el héroe estaba el honor y la lealtad al deber militar.

Así, podemos llegar a la conclusión: la palabra “lealtad” implica devoción a alguien o algo: un ser querido, la Patria, el deber.

(272 palabras)

¿Qué acción se puede llamar traición?

¿Qué acción se puede llamar traición? Por supuesto, cada uno responderá a esta pregunta a su manera. Intentaré formular mi punto de vista. En mi opinión, la traición son acciones como traicionar a un ser querido o, en tiempos de guerra, pasarse al lado del enemigo. Para respaldar mis palabras, daré varios ejemplos.

Recordemos el cuento de N.M. Karamzin "Pobre Liza". El personaje principal, una sencilla campesina, se enamoró con todo su corazón de un joven noble llamado Erast. Él también parecía haber encontrado su ideal en Lisa. Sin embargo, la felicidad no duró mucho. El autor muestra que pronto la pasión en el corazón del héroe dio paso al aburrimiento y al enfriamiento. Además, habiendo perdido jugando a las cartas, decidió mejorar su situación casándose con una viuda anciana y rica. No le dijo una palabra sobre sus intenciones a Lisa, además, la engañó diciéndole que iba al ejército y que seguramente regresaría con ella. Ella supo la verdad sólo por accidente. Fue un golpe tan duro para ella que, desesperada, la niña se suicidó. El acto de Erast sin duda se puede llamar traición, porque traicionó los sentimientos de la chica que lo amaba, actuó de manera deshonesta, le mintió y se casó en secreto con otra.

Otro ejemplo de traición es el acto del Pescador del cuento "Sotnikov" de V. Bykov. La obra habla de dos partisanos que fueron capturados por la policía. Si Sotnikov resistió valientemente la tortura y aceptó la muerte con honor, Rybak, por el contrario, desde los primeros minutos en cautiverio solo pensó en cómo salvar su propia vida. Para ello, estaba dispuesto a hacer cualquier cosa: revelar la ubicación de un destacamento partidista, pasarse al lado del enemigo, ejecutar a un camarada con sus propias manos. Al hacer esto, traicionó a su camarada, despreció su deber como defensor de la Patria y traicionó a su Patria.

Por lo tanto, podemos llegar a la conclusión: se pueden llamar traición a aquellas acciones que se basan en la traición. Al hacer trampa, una persona traiciona la confianza de sus seres queridos, camaradas y sacrifica el deber y el honor.

(274 palabras)

¿Qué puede empujar a una persona a hacer trampa?

¿Qué puede empujar a una persona a hacer trampa? Parece que puede haber muchas razones que llevaron a una persona a cometer traición. Podría ser egoísmo, miedo por la vida, cobardía o debilidad de carácter. Veamos algunos ejemplos.

Entonces, en la historia de N.M. Karamzin "Pobre Liza" vemos al joven noble Erast, que se ganó el corazón de la sencilla campesina Liza. El autor muestra que después de un tiempo Erast engañó a su amada: cuando fue al ejército, le prometió a la niña que regresaría, pero en realidad la dejó para siempre. Además, habiendo perdido casi todo su patrimonio jugando a las cartas, decidió mejorar su situación casándose con una mujer rica. ¿Qué impulsó a Erast a cometer un acto tan indecoroso? Esto también es codicia, porque no quería perder su fortuna y conformarse con la pobreza. Al mismo tiempo, el motivo de la traición también puede considerarse el egoísmo del joven, que pensaba sólo en sí mismo y sus intereses, sin importarle en absoluto el impacto que su acción tendría en Lisa, quien se dedicó a él con devoción. todo su corazón. Erast trató a la niña como algo que podía desecharse por ser innecesario, y no pensó que para ella su comportamiento sería un golpe fatal que finalmente acabó con su vida (el lector se entera de que Lisa se suicidó después de enterarse de la traición de su amante). El egoísmo y el egoísmo son los que lo empujaron a la traición.

Pasemos ahora a la historia "Sotnikov" de V. Bykov. Vemos a un partisano llamado Rybak, quien, habiendo caído en manos del enemigo, decide traicionar: está dispuesto a traicionar a los enemigos la ubicación del destacamento partidista, servir en la policía e incluso participar en la ejecución de un camarada. ¿Qué lo impulsó a traicionar a su Patria y a su deber de defensor de la Patria? En primer lugar, teme por tu vida. La cobardía y la debilidad de carácter determinan sus post-pedos. El pescador quiere vivir a toda costa. Para él, esto es más importante que el deber hacia la patria, el honor y la camaradería. Sólo piensa en sí mismo y está fácilmente dispuesto a sacrificar a otros para salvarse a sí mismo. Esto también es egoísmo, que en este caso puede considerarse la causa de la traición.

En resumen, podemos llegar a la conclusión: varias razones empujan a una persona a la traición, pero siempre se basan en el egoísmo, la preocupación sólo por los propios intereses y el desprecio por la vida de otras personas.

¿Cómo entiendes la expresión “fidelidad al deber”?

¿Cómo entiendo la expresión “fidelidad al deber”? En mi opinión, el significado de esta expresión se revela cuando se trata del servicio militar. Para un defensor de la Patria, esto es, ante todo, la disposición a cumplir con su deber en cualquier situación, estar dispuesto a dar la vida si es necesario. Ilustraré lo dicho con varios ejemplos.

Así, en la obra de A. S. Pushkin "La hija del capitán", el personaje principal Peter Grinev demuestra lealtad al deber. Cuando Pugachev capturó la fortaleza de Belogorsk, se pidió a todos sus defensores que se pasaran al lado de los rebeldes. De lo contrario, fueron ejecutados. El autor muestra que Pyotr Grinev, al igual que el comandante de la fortaleza, se negó a convertirse en traidor y estaba dispuesto a aceptar la muerte, pero no traicionar su juramento. Sólo un feliz accidente salvó al héroe de la horca. Más tarde, Pugachev vuelve a invitar a Grinev a unirse a él en su servicio, a lo que él responde con una negativa decisiva: “Soy un noble por naturaleza; Juré lealtad a la Emperatriz: no puedo servirte”. Cuando Pugachev le pide que al menos no luche contra él, Grinev vuelve a responder negativamente: “¿Cómo puedo prometerte esto? ... Ya sabes, no es mi voluntad: si te dicen que vayas en tu contra, iré, no hay nada que hacer. Ahora eres el jefe; tú mismo exiges obediencia a los tuyos. ¿Cómo será si me niego a prestar servicio cuando mi servicio es necesario? Vemos que el héroe muestra lealtad al deber militar: no traiciona el juramento, ni siquiera arriesga su vida.

Dirección “Lealtad y traición”

Comentario FIPI:"En el marco de la dirección, se puede hablar de fidelidad y traición como manifestaciones opuestas de la personalidad humana, considerándolas desde puntos de vista filosóficos, éticos, psicológicos y recurriendo a ejemplos de vida y literarios. Los conceptos de “fidelidad” y “ "La traición" están en el centro de las tramas de muchas obras de diferentes épocas y caracterizan las acciones de los héroes en una situación de elección moral tanto en las relaciones personales como en el contexto social. Dado que estos conceptos son bastante amplios, veámoslos en diferentes contextos.
1. Lealtad/traición en sentido amplio.

2. Fidelidad/traición en el ámbito amoroso.

3. Lealtad (traición) a la Patria, deber público.

4. Lealtad/traición hacia un amigo, camarada, persona en quien confiaba.

5. Lealtad/traición hacia uno mismo, sus principios morales, su vocación, sus metas, su palabra, sus creencias religiosas.

6. Los animales son leales a sus dueños.

Temas de muestra:
1. ¿Qué significa ser fiel? (¿Cómo entiendes la palabra “lealtad”?)
2. ¿A qué conduce el engaño?
3. ¿Cómo crees que se relacionan los conceptos de fidelidad y amor?
4. ¿Es posible perdonar la traición?
5. ¿Qué empuja a una persona a hacer trampa?
6. ¿Es importante ser fiel a tu palabra?
7. ¿Cómo entiendes la siguiente afirmación: “Los traidores se traicionan a sí mismos ante todo”?
8. ¿Estás de acuerdo con la afirmación: “Quien nunca ha jurado lealtad, nunca la romperá”?

9. ¿Cómo crees que se relacionan la lealtad y la amistad?

10. ¿Por qué es peligrosa la traición?

11. Confirmar o refutar la afirmación de W. Churchill: “El hombre que nunca cambia de opinión es estúpido”.

12. ¿Cuándo surge la elección entre lealtad y traición?

13. ¿Estás de acuerdo con la afirmación: “Un traidor y un cobarde son dos pájaros del mismo plumaje”?

14. ¿Qué cualidades debe tener un verdadero amigo?

15. ¿Cómo afecta la traición a las relaciones?

16. “¿Es posible huir de uno mismo abandonando la patria?” horacio

17.¿Cuál es la peor traición?

18. ¿Estás de acuerdo con la afirmación: “La confianza es señal de valentía y la lealtad es prueba de fuerza”?

20. ¿Es posible tratar con una persona en la que no se puede confiar?

21.¿Puede un corazón noble ser infiel?

22. ¿Confirmar o refutar las palabras de F. Schiller: “El amor verdadero ayuda a soportar todas las dificultades”?

23.¿Es posible ser un héroe luchando contra la Patria?

24. ¿Se puede llamar a un perro el amigo más fiel?

25. ¿Por qué la traición de un amigo es mucho más dolorosa que la traición de un ser querido?


26. ¿Estás de acuerdo con la frase de Lope de Vega “La traición a un amigo es un delito sin justificación, sin perdón”?

27. ¿Es posible decir que la lealtad de un amigo es “lo más preciado que se le puede dar a una persona”? (E. Telman)

28. ¿Cómo entiendes la afirmación de V. Hugo: “Mitad amigo es mitad traidor”?

29. ¿Cómo entiendes el significado de la afirmación: “Un amigo infiel es como una sombra que te sigue mientras brilla el sol”?

30. ¿Necesitas ser fiel a ti mismo?

31. ¿Es cierta la afirmación de L. Sukhorukov: “Quien es fiel sólo a sí mismo, siempre es infiel a los demás”?

32. ¿Estás de acuerdo con la afirmación: “El que nunca cambia de opinión se ama a sí mismo más que a la verdad”?

33. ¿Cómo entiendes la afirmación: “Ser auténtico es ser fiel a ti mismo”? 34. ¿Estás de acuerdo con la afirmación de A.P.? Chéjov: “¿La lealtad es una cualidad que la gente ha perdido, pero los perros han conservado”?

35. ¿Estás de acuerdo con la sabiduría popular: “Más vale un amigo fiel que cien servidores”?

36. ¿Es justo decir: “Quien haya sentido cariño por un perro fiel e inteligente, no hace falta que explique con qué ardiente gratitud lo paga”?

37.¿Puede la fidelidad traer desilusión a una persona?

Definición

Lealtad- un concepto moral y ético, según el diccionario de Ozhegov: firmeza y constancia en los sentimientos, las relaciones, en el cumplimiento de los deberes y el deber. La violación de la fidelidad es traición. "La lealtad es devoción a alguien o algo; es constancia en las promesas, palabras, relaciones, en el cumplimiento de los deberes, el deber. La lealtad se basa en la responsabilidad, la perseverancia, la honestidad, el coraje, el sacrificio. Cualidades similares: dedicación, constancia, firmeza, constancia. Opuestos: perfidia, traición, infidelidad, traición, engaño.

Sinónimos: devoción, constancia, resistencia, inmutabilidad, firmeza, constancia, celo, diligencia, honestidad, exactitud, capacidad de servicio, escrupulosidad, exactitud, corrección, infalibilidad, equidad, confiabilidad; Amar,; certeza, infalibilidad, fidelidad, compromiso, indiscutibilidad, evidencia, veracidad, evidencia por sí misma, confiabilidad, ausencia de distorsión.

Traición- violación de la fidelidad a alguien o algo.

Sinónimos: traición, perfidia, infidelidad; fornicación, rompehuelgas, adulterio, cuchillo por la espalda, fornicación, fornicación, apostasía, adulterio.

Citas

Lealtad/Traición

La confianza es un signo de valentía y la lealtad es un signo de fortaleza. (María Ebner Eschenbach)

La traición se puede perdonar, pero el resentimiento no. (A. Ajmátova)

¿Cómo puedes lidiar con alguien en quien no puedes confiar? Si un carro no tiene eje, ¿cómo puedes montarlo? (Confucio)

El que nunca ha jurado lealtad nunca la romperá. (Agosto Platen)

La felicidad necesita fidelidad, pero la desgracia puede prescindir de ella. (Séneca)

Sólo una vez perdemos la vida y la confianza. (Publio Siro)

La constancia es la base de la virtud. (O. Balzac)

Ser fiel es una virtud, conocer la fidelidad es un honor. (María Ebner-Eschenbach)

Sin constancia no puede haber amor, ni amistad, ni virtud. (D. Addison) Un corazón noble no puede ser infiel. (O. Balzac)

Juzgamos con mucha más dureza la más mínima infidelidad hacia nosotros que la más insidiosa traición hacia los demás. (F. La Rochefoucauld)

En este mundo sólo valoro la lealtad. Sin esto no eres nada y no tienes a nadie. En la vida, ésta es la única moneda que nunca se depreciará. (Vysotsky V.S.)

La traición comienza en el corazón antes de manifestarse en acción. (J. rápido)

Los lectores pueden engañar al escritor tanto como quieran, pero el escritor siempre debe ser fiel al lector. (W.H. Auden)

La mayoría de las veces, las traiciones no se cometen por intención deliberada, sino por debilidad de carácter. (F. de La Rochefoucauld)

Los traidores son despreciados incluso por aquellos a quienes servían. (Tácito Publio Cornelio)

Lealtad/traición en el ámbito amoroso.

En la exigencia de fidelidad está la codicia del propietario. Renunciaríamos voluntariamente a muchas cosas si no fuera por el miedo a que alguien más las recogiese (O. Wilde)

El amor verdadero te ayuda a soportar todas las dificultades. (F. Schiller)

Si tu esposa te engañó, entonces alégrate de que ella te haya engañado a ti y no a tu patria. (A.P. Chéjov)

La gente a menudo hace trampa por causa de la ambición, pero nunca engañarán a la ambición por causa del amor. (F. de La Rochefoucauld)

La constancia es el sueño eterno del amor. (Vauvenargues)

Aman a los que van a traicionar, pero odian a los que ya han traicionado. (Dm. Arkady)

No puedes confiar en la fidelidad femenina; Feliz el que lo mira con indiferencia. (A. S. Pushkin)

Cuando amas, no quieres beber otra agua que la que encuentras en tu fuente favorita. La lealtad en este caso es algo natural. En un matrimonio sin amor, después de menos de dos meses, el agua del manantial se vuelve amarga. (Stendhal)

La base del amor, su condición primaria, es la fe, la lealtad y la devoción incondicionales. El verdadero amor no es ciego; al contrario, quizás abre los ojos por primera vez. La más mínima traición a un ser querido, ocurra tarde o temprano, es una traición total a todo, desde el principio destruye no solo el futuro, sino también el pasado, porque significa que cada día de una vida llena de la confianza era mentira y el corazón estaba engañado. Quien resulta ser infiel al menos una vez, nunca será fiel. (David Scott)

El amor es un tema eterno en la literatura. Mientras trabajaba en la historia "La dama del perro", Chéjov no se esforzó por ser original. Pero la obra del clásico, creada en el último año del siglo XIX, adquirió un valor enorme: el análisis artístico permitirá revelarlo. "La dama del perro" es una historia sobre un romance navideño común y corriente, contada por un autor extraordinario.

Lejos de Moscú

Chéjov comienza la historia sin presentaciones innecesarias. Ya en el primer párrafo, aparece una joven caminando por el terraplén de Yalta, seguida por Trace, el personaje principal, que está muy preocupado por la dama. Su imagen emerge a lo largo de toda la historia y sólo al final adquiere contornos claros. Y todo comienza con la imagen de la esposa de Gurov (así se llama el personaje, es decir, la persona que está interesada en la dama del perro).

Es mejor comenzar el análisis de los personajes de la historia con una descripción de la esposa no amada. La forma en que aparece ante los ojos de su marido es la clave para revelar las imágenes principales de la obra. Pero él la ve como una persona estrecha de miras y severa. La propia esposa de Gurov, por supuesto, tiene una opinión diferente sobre sí misma. Sufriendo las ideas feministas que se pusieron de moda entre las mujeres aburridas pero activas a principios de siglo, se autodenomina una “pensadora”. Esto irrita enormemente a Gurov, al igual que su forma de llamarlo Dimitri. Por eso la engaña con bastante frecuencia. Y por eso se siente tan bien lejos de ella, de casa, de Moscú.

Personaje principal: análisis

La señora del perro tenía esa apariencia y ese comportamiento que inmediatamente dejaba claro a una persona experimentada que estaba casada, que estaba sola por primera vez y que estaba increíblemente aburrida. Gurov era un hombre bien informado. Aunque a menudo hablaba de manera poco halagadora sobre las mujeres en las conversaciones sociales masculinas, todavía no podía vivir sin ellas. Por tanto, una mirada le bastó para darle a la joven la descripción correcta con la que comenzar el análisis.

La señora del perro es extremadamente joven, tiene un cuello delgado y débil y hermosos ojos grises, y hay una angulosidad en su comportamiento. El curso posterior de los acontecimientos en la historia sugiere que la joven está casada con un hombre que no le resulta interesante y desagradable. Ella está esperando que suceda un evento significativo en su vida. Y ella cree que esto sucederá. Gurov aún no conoce los pensamientos de la joven, pero siente en el fondo que su conocimiento debería tener lugar. Y por eso, en cuanto la dama se acerca, llama cariñosamente al Spitz blanco. Así conoce al dueño del perro.

Todo alrededor es un hermoso paisaje turístico. La habilidad de Chéjov radica en la capacidad de representar la situación en los detalles más pequeños y, a primera vista, insignificantes. Vale la pena dedicar algunas palabras al rasgo característico del escritor e incluso hacer breve análisis.

Señora con un perro en una noche de Yalta

El día que los héroes se encontraron, el agua del mar tenía un tono lila, era suave y cálida, y por ella discurría un camino lunar dorado. Una imagen similar es típica de una tarde de verano en Yalta. Es posible que el autor lo recreara bajo la impresión de una visita a la ciudad turística que tuvo lugar poco antes de escribir la historia.

Pequeños detalles también están presentes en la descripción de la imagen del personaje principal. Sus movimientos son inseguros, angulosos y entre la multitud pierde sus impertinentes. Todo esto parece confirmar los pensamientos de Gurov que le vinieron a la mente el día que se conocieron: “Y sin embargo, hay algo patético en ella”.

Declive moral

Se convierten en amantes. No hay nada inesperado para él en este evento. Para ella - felicidad. Pero después se sienta con el pelo suelto en actitud de pecadora y le cuenta su fracaso moral, para el que no hay justificación. Mientras tanto, Gurov piensa en lo absurdas que son todas estas palabras y come lentamente una sandía. Sin duda, este detalle realista debería complementarse con el análisis.

“La dama del perro” es una historia que comienza con una historia de amor común y corriente. Él está abrumado por su ingenuidad y vergüenza. Ella, sin comprender todo esto, continúa revelándole su alma. Este es el principal problema de la colisión de dos mundos: el femenino y el masculino. Los representantes del sexo justo ven en su amante sólo lo que quieren ver. Los problemas del cuento “La dama del perro”, cuyo análisis es el tema de este artículo, son mucho más complejos y profundos.

Yalta y niebla de la madrugada

Los días siguientes pasan en dicha y dicha. Se sientan en un banco, miran el mar y guardan silencio. Chéjov describe el paisaje con su manera característica de complementar la descripción de la naturaleza con las reflexiones filosóficas del héroe. Gurov comienza a pensar cada vez más en los elevados objetivos de la existencia y la dignidad humana. Ya no come sandía y ya no le agobian las efusiones emocionales de una mujer joven. Ahora están en la misma onda.

Es hora de ir al norte

Antón Chéjov terminó uno de los capítulos con estas palabras. La señora del perro, cuyo análisis de la imagen se presentó arriba, y cuyo apellido (Gurov logró descubrir) era Diederitz, fue a una lejana ciudad del Volga. Y al regresar a Moscú, Gurov comienza a sentir cada vez más agudamente el contraste entre la soleada Yalta y la fría capital, entre un pasatiempo sin preocupaciones y un trabajo aburrido en un banco. Y, finalmente, entre un sentimiento puro y sublime y la vida de la gente corriente a la que no le interesa nada más que las cartas, el vino y la comida.

¡Y el esturión es fragante!

Los sentimientos de una persona que, después de estar en un estado de euforia, se ve obligado a regresar a la gris realidad, fueron retratados magistralmente por Chéjov. “La dama del perro”, cuyo análisis ya ha dado una idea de algunos toques realistas que complementan el cuadro del choque entre el romance y la dura realidad, tiene otro fragmento bastante interesante a este respecto.

La descripción del choque entre lo romántico y lo filisteo en este lugar está magistralmente completada. La historia "La dama del perro", cuyo breve análisis nos permite afirmar que es la mención del "esturión que huele" el clímax, y además revela la imagen completa de Gurov.

valla alta

Con el pretexto de un viaje de negocios a San Petersburgo, Gurov va en busca de la dama de Yalta. En esta parte, Chéjov se revela como un verdadero artista. "La dama del perro", cuyo análisis se refiere principalmente a los medios artísticos utilizados por el escritor, no describe directamente el estado de opresión. La historia carece de una imagen del tormento mental de Gurov. Y nada se dice de su melancolía. El autor transmite el mundo interior del héroe mencionando todo tipo de detalles. Gurov llega a una ciudad desconocida y alquila una habitación de hotel. Allí ve una alfombra de tela gris, un tintero polvoriento y una figura de un jinete manco. Y cuando se encuentra la casa de Diederitz, se descubre una valla alta tachonada de clavos. Todos estos elementos pintan un cuadro de aburrimiento, monotonía y desaliento.

Reunión

Un lugar especial ocupa la imagen del teatro provincial en la obra “La dama del perro”. El análisis de la historia no pretende revelar la actitud negativa del escritor hacia las deficiencias de la sociedad social. En los viejos tiempos, los críticos estaban indignados por la falta de atención del autor a los problemas del matrimonio burgués. En primer lugar, Chéjov era un artista. Por eso estaba interesado en el alma humana. Y el medio invariable para él era un subtexto oculto, apenas perceptible.

El análisis de la obra "La dama del perro" es un estudio de detalles tan pequeños como el parecido de Diederitz con un lacayo, la imagen del gobernador local y la mención de un vulgar impertinente que estaba en manos de una joven.

Citas en Moscú

Un análisis de la historia de Chéjov "La dama del perro" también debería abordar el tema de los lados verdadero y falso de la vida.

Gurov comienza a encontrarse con su amada en uno de los hoteles de Moscú. Ella viene regularmente e inmediatamente le envía un hombre con un sombrero rojo con un mensaje. Se describe con suficiente detalle cómo Gurov acompaña a su hija al gimnasio, habla con ella, habla de fenómenos naturales y, mientras tanto, piensa en su vida secreta, lo cual es cierto. Y la paradoja es que las mentiras están abiertas a los demás y son aprobadas por ellos.

La pieza se interrumpe a mitad de la frase. En eso característica La prosa breve de Chéjov. Los personajes pasan largas tardes discutiendo cómo deshacerse de la necesidad de mentir y esconderse. Pero ambos entienden que todo apenas comienza...

Este es el análisis del cuento “La dama del perro”. En esta obra, Chéjov pudo, utilizando muchos detalles discretos, representar la colisión del mundo de lo romántico y lo filisteo, la poesía y la prosa, lo elevado y lo terrenal. Este es el don único del escritor, que percibió y amó el mundo en cualquier calidad: hermoso y sublime, gris y miserable.

La historia "La dama del perro" fue creada por Chéjov en 1898 bajo la impresión de la vida en Yalta.
El tema presentado en la obra es simple: un romance festivo y sus consecuencias. Pero la idea de Chéjov no era representar un romance navideño. El propósito del trabajo es mucho más profundo. El autor quiere mostrar al lector cómo la desesperanza de la situación de la vida, el miedo a la condena del exterior y la incapacidad de dar pasos hacia el amor verdadero han dado lugar a una sociedad sorda y ciega a todo.
En la primera parte, el escritor muestra el comportamiento de un hombre y una mujer en un resort alejado de su familia y de su forma de vida habitual. El personaje principal, Gurov Dmitry Dmitrievich, está atrapado en un pensamiento seductor sobre una conexión fugaz, sobre una aventura con una encantadora mujer desconocida. En casa se quedaron una esposa aburrida y no amada y tres hijos. Pero un alma cansada sin amor exige literalmente cariño y ternura. La señora del perro también busca comprensión. La protagonista ni siquiera amó a su marido. El conocimiento de personas casadas infelices y no libres estaba predeterminado.

Gurov sólo quería relajarse y descansar bien. Pero el encuentro con Anna Sergeevna lo cambió. Se enamoró sinceramente de ella, la amó como por primera vez en su vida, habiendo experimentado dolorosos sentimientos juveniles en la edad adulta.

Chéjov lleva a los lectores al postulado principal: el amor puede con cualquier cosa. Por eso su héroe cambió y recuperó la vista. Ya no es un desperdiciador de vidas, sino una persona capaz de tener compasión, ser sincero y fiel.

La trama está dibujada por el autor. con arte literario de filigrana. Aquí, entre los que caminan por el terraplén del complejo, aparece una cara nueva: una señora con un perro. Unos días más tarde, Gurov conoce a esta señora. Después de una semana de reuniones, según Anna Sergeevna, se cayó.
Parece que el “Don Juan” logró lo que quería, y lo que debía seguir. Una carta del marido de Anna Sergeevna pidiéndole que regrese a casa interrumpe el agradable pasatiempo. Pronto Gurov se fue a casa, creyendo sinceramente que nunca volvería a verla. Pero el héroe no se despidió de su próxima “aventura”, sino de toda su vida, hábitos y pensamientos pasados; también se despidió de sí mismo. Por eso aparece entonces como una persona completamente nueva.
Y si al principio regresar a Moscú es agradable y cómodo para Dmitry Dmitrievich, entonces su mente vuelve a centrarse en Anna Sergeevna. Los sentimientos cubren rápidamente a Gurov y lo limpian de hipocresía e indiferencia. Los cambios internos lo empujan a buscar a la mujer que ama.
El escritor describe deliberadamente la monotonía y el aburrimiento de la ciudad de S., donde vive la heroína. Es como una prisión para relaciones puras y brillantes. El destino los enfrenta a una decisión difícil, pero el amor hace maravillas. Sin fuerzas para superar sus verdaderos y fuertes sentimientos, Gurov y Anna Sergeevna deciden seguir conociéndose. Ella viene a verlo a Moscú para una cita en un hotel.

Contrariamente a la actitud mojigata de la sociedad, el autor claramente simpatiza con los personajes principales. Y esta disposición es visible en sus retratos. Gurov es un moscovita decente, encantador, ingenioso, observador y muy educado en el trato con las mujeres. Tiene hermosos ojos grises y un cuello delicado.

Chéjov abandonó por completo los estándares aceptados y desarrolla muy categóricamente la trama de la historia por un camino completamente opuesto. Después de todo, en las historias sobre romances navideños, los héroes no deberían ser tan desesperadamente infelices.
A partir de ahora, Gurov tiene dos vidas: una obvia, pero llena de verdades y engaños convencionales, y la otra, que transcurre en secreto para quienes lo rodean.

Chéjov no hace preguntas sobre lo que les espera a estas personas. Simplemente muestra cómo el amor puede transformar a una persona. Pero sólo el personaje principal se muestra en el desarrollo espiritual. La señora del perro apenas cambia, salvo que se da cuenta de que no es una mujer caída. Pero sus pensamientos ahora son cercanos y comprensibles para Gurov, porque ahora ama de verdad.

En la historia de A.P. Chéjov "La dama del perro", una persona poco a poco desempaqueta y adquiere el verdadero significado de la vida. Con una historia banal, un romance navideño, comienza el amor verdadero, grande y frágil.

Gurov, el personaje principal, aparentemente próspero: tiene una familia; y trabajo, y él mismo está vivo y bien. Pero todo esto no es vida: una apariencia lamentable, un reflejo desvaído de la verdadera vida en el espejo distorsionador de la vida cotidiana. El amor devuelve a la persona al mundo de la espiritualidad.

En un resort se conocen dos personas cuyas vidas son aburridas y absurdas. Su primera conversación también trata sobre el aburrimiento. Sus familias solo pueden considerarse familias de nombre: Anna Sergeevna se casó por curiosidad, desprecia a su marido y la llama lacaya; Gurov no ama a su esposa, la considera ceremoniosa y de mente estrecha y la engaña durante mucho tiempo. El amor los transforma a ambos: les abre una dimensión diferente, les hace vivir plenamente, y no mecánicamente.

Gurov, enamorado, comienza a darse cuenta de la belleza del mundo que los rodea: cuando estaban sentados en un banco, “se acercó un hombre, probablemente un vigilante, los miró y se fue. Este detalle parecía tan misterioso y también hermoso”. ¡Y cómo contrasta la descripción del paisaje de Yalta con la descripción de la vida mesurada y monótona en Moscú!

Para Gurov, "esta mujercita, nada notable, con un vulgar impertinente en la mano" se convirtió en el único objetivo en la vida, la persona más querida. Qué diferente de él, que consideraba a las mujeres una “raza inferior”. Y durante mucho tiempo no pude entender: "con un vulgar impertinente en mis manos", y este es un sentimiento enorme y real. Chéjov reduce deliberadamente un poco la imagen de la heroína; él no la idealiza, no la convierte en una diosa: ella es una mujer muy común y corriente. Porque el amor no es esa nube de niebla abstracta que te hace suspirar amarga e incontrolablemente. Este es un sentimiento real para una persona real. Y es precisamente este tipo de amor, que surge de forma independiente, espontánea, lo que ennoblece a una persona y se convierte en el objetivo de su vida. Al final de la historia, el futuro de los héroes no está claro. Gurov y Anna Sergeevna esperan que pronto "comience una vida nueva y maravillosa". Pero también entienden que “el final aún está muy, muy lejos y que lo más difícil y difícil apenas comienza”. Es decir, lo más importante no es lo que sucederá después, sino lo que es ahora: el amor. Y es mejor, cuando se ama, no estar seguro del futuro que saber con absoluta exactitud lo que sucederá mañana, pasado mañana, dentro de una semana, dentro de dos.

Análisis figurativo de la obra de A. Chéjov "La dama del perro"

A.P. Chekhov es un escritor del género psicológico con una inclinación romántica. En sus obras muestra a personas acomodadas que viven la vida egoísta de burgueses satisfechos de sí mismos. El lado visible de su existencia no esconde un rico mundo espiritual, como les gusta repetir a los sensuales seculares, tratando de complacer los estereotipos establecidos. Todo este estado fingido y artificial se basa en el agotamiento más profundo de la verdadera espiritualidad. Las personas que están acostumbradas a ser dueñas de la vida han dejado de comprender el significado de la existencia. Lo principal para ellos eran conversaciones vacías sobre el mismo significado de la existencia, viajes al agua, donde divertirse con un romance festivo, y de repente darse cuenta de que nunca habían amado o no habían amado antes. El concepto de “amor” se ha convertido en sinónimo de la palabra traición, habiendo perdido su contenido original. Las llamadas pasiones se han convertido en una característica deseable de las aventuras en los centros turísticos.
En la historia "La dama del perro", dos personajes principales, Anna Sergeevna y Gurov, se encuentran de vacaciones en la costa del mar. Ambas personas estaban cansadas de la vida aburrida y aburrida en la gran ciudad. La familia y todo lo relacionado con la responsabilidad y el deber ya no se perciben como sagrados e inquebrantables. Los valores europeos han entrado en la carne y la sangre del pueblo ruso, que lucha por las ideas de libertad, igualdad y hermandad. Pero, lo más paradójico, habiendo olvidado la esencia de la ortodoxia, nuestro compatriota está profundamente convencido de su superioridad espiritual sobre su hermano occidental. Y la protagonista se considera así, aclarando a Gurov que el apellido alemán de su marido es sólo un origen, ya que es ortodoxo. Pero al mismo tiempo, Anna Sergeevna puede llamar lacayo a su marido, incluso odia la insignia académica, como el número de lacayo que lleva en el ojal. Tanto las patillas como la pequeña calva le resultaban odiosas. Y ese "amor", cantado por poetas de gran estilo, con el que una mujer estaba enardecida por un conocido casual del resort, Gurov, se convirtió para ella en una vida real, no aburrida.
Para Dmitry Dmitrievich Gurov, todas las mujeres eran representantes de la "raza inferior". Tenía unos cuarenta años, llevaba mucho tiempo casado y tenía tres hijos. Pero todo se convirtió en una carga y un lastre. Hacía mucho tiempo que no amaba a su esposa, la engañaba a menudo y, en general, lo consideraba un estúpido. Por eso, los viajes al resort lo cautivaban con aventuras con altos impulsos de pasión y excitación de “espiritualidad”.
Y entonces se encuentran dos personas para quienes toda su existencia se ha convertido en absurdo, distorsión de la realidad y aburrimiento. Simplemente no se dan cuenta de que la realidad existe fuera de ellos. Y todas las sensaciones son sólo una representación pervertida de una conciencia tranquila. Su vida se ha convertido en una mentira interminable a la que la gente se condena a sí misma, no a la realidad. La falta de ganas de superar las dificultades, de soportar las carencias de familiares y amigos, por no hablar de los extraños, se ha convertido en absurdo y soledad. Vivir por el placer y la obtención de todo tipo de beneficios materiales es el significado principal de nada más que el estado animal. Y si tal representante visita restaurantes, teatros y comprende las tendencias modernas, entonces es una persona completamente "espiritualmente" rica. Una fantasía tan peligrosa lleva a Gurov a un completo callejón sin salida espiritual. Después de llegar a Moscú, no puede olvidar su pasión por los complejos turísticos. Todos los que me rodean son molestos y desconcertantes. El comentario de un amigo sobre el esturión durante su siguiente recuerdo sobre Anna Sergeevna simplemente enfurece a Gurov. Esta inquietud extrema y esos sentimientos trágicos acerca del destino infeliz de uno hacen que uno aprecie su propio egoísmo y sienta lástima de uno mismo. Los nativos se convirtieron en marginados y marginados debido a la pasión y al aumento de la “espiritualidad”.
Es difícil decir cómo se siente el propio autor ante tales contradicciones que han surgido en la sociedad "ilustrada" moderna. Describe los personajes y la forma de pensar de esa época, que vivió en el punto de inflexión de la cosmovisión histórica. Quizás la espiritualidad infantil, el declive de los valores familiares, la hegemonía del proletariado y otras revoluciones fueron la causa de la tragedia que pronto estalló en nuestro país.
Si muchas personas educadas, pero otras no lo son ahora, consideran sinceramente que los sentimientos y deseos apasionados son una verdadera vida espiritual, entonces, ¿qué les espera a aquellos que en realidad están sujetos a instintos animales? Esta es la verdadera tragedia que azota a la sociedad humana, y no preocupaciones imaginarias sobre un romance de vacaciones o alguna otra estupidez. La ensoñación y la imaginación, que llevan a una persona al vacío espiritual, la ceguera interior y la sordera, se convertirán en verdaderos demonios que excitarán un corazón insensible, preocupado únicamente por intenciones egoístas. Un corazón así es incapaz de participar en las dificultades, en el sacrificio y en la misericordia. Gurov y Anna Sergeevna se aislaron el uno del otro, la pasión los consumió. Este sentimiento no es riqueza, como intentan presentar a la generación más joven moderna, sino una caída catastrófica que destruye todo aquello en lo que se basa la sociedad humana.
El propio Gurov, acompañando a su hija al gimnasio y hablando con ella, sintió su dualidad. Después de todo, de hecho, tenía una cita con una mujer joven y la hipocresía forzada le estaba destrozando el alma. Ni él ni su amante, que también engañó a su marido, fueron verdaderamente felices. Ambos estaban atormentados por lo engañoso de la situación, la necesidad de esconderse de los ojos humanos en una habitación de hotel. El hombre, al ver su reflejo en el espejo, quedó asombrado de lo viejo que se había vuelto. Y en ese momento, el corazón de la mujer estaba arrancado de una aburrida incertidumbre, porque el amor de Gurov no iba más allá de la compasión por las canas que aparecían en las sienes. Mientras ella lloraba en silencio, él tranquilamente pidió un vaso de té a la habitación y decidió esperar hasta que la mujer se calmara. Pero no se encontró ninguna solución, porque el engaño no te hará feliz. Lo único que quedó fue el vacío soñando con una vida nueva y maravillosa.
A.P. Chéjov dejó tácito el final de la historia. El escritor entendió, como cualquier persona, la posición ambigua de sus héroes, que la propia Anna Sergeevna definió como un concepto "obsoleto" para una persona educada: el pecado.

Anton Pavlovich Chéjov siempre logró crear obras inusuales que contienen un significado profundo. Todo depende de quién abra el libro del famoso escritor. Si el lector está interesado en estudiar la vida y sus leyes, no se atreverá a pasar por alto la obra de Chéjov.

La historia que plantea el problema del amor es, sin duda, "La dama del perro", donde Anna Semyonovna y Dmitry Dmitrievich resultan ser amantes; se encuentran en un resort. Cabe destacar que ambos héroes están casados. La señora del perro tiene un marido al que llama lacayo. La heroína se casó con él por pura curiosidad, sin encontrar nunca la verdadera felicidad. Se puede ver que durante los años que vivió con su esposo, no hubo alegría ni diversión en su vida. Gurov, Dmitry Dmitrievich, no solo está casado, sino que también tiene tres hijos, por lo que se da cuenta de que es responsable de aquellos que creó. El personaje lleva una vida normal y no siente fuertes sentimientos por su familia. Pero tan pronto como Anna Semyonovna y Gurov se encuentran, el amor los atraviesa como un rayo. La felicidad llega a su vida cotidiana y rutinaria.

Los personajes principales se inspiran en un sentimiento como el amor y dan un giro a sus vidas. Resulta que Chéjov lo demuestra: el amor es capaz de mucho. Puede mejorar a una persona si los sentimientos son verdaderamente mutuos. Cuando hay alguien que te muestra atención, cariño, calidez, ¡quieres empezar no solo a existir, sino a vivir! Los héroes también, se han encontrado, pero no esperan compromiso. Uno tiene familia e hijos, el otro tiene su propio negocio. Los caminos se bifurcan...

Pero Dmitry Dmitrievich se da cuenta de lo difícil que es para él sin la señora del perro, porque en ella encontró lo que buscaba inicialmente: apoyo, atención, reciprocidad. El héroe no soporta la separación y acude a Anna Semyonovna. Al encontrarla, acuerdan cómo verse más a menudo, porque la intensidad de los sentimientos no se puede extinguir.

Pero al final, cuando los personajes se unieron y se dieron cuenta de que se tenían el uno al otro, Anton Pavlovich no muestra un futuro claro para los héroes. Dmitry Dmitrievich y Anna Sergeevna creen que definitivamente comenzará una vida nueva y maravillosa, pero este momento aún está muy lejos... Y no se sabe qué les espera a los personajes a continuación...

Chéjov nos muestra lo importante que es amar aquí y ahora, no dejar los sentimientos en un segundo plano. Si amas como la última vez, sin pensar en lo que pasará mañana, en un mes, en un año. Lo principal que hay que entender es que no se puede ser una criatura indiferente. Habiendo encontrado el amor, aférrate a él, porque más tarde, cuando ya no quede nada y llegue el final, te arrepentirás de no haber probado sentimientos nuevos, de no haber aceptado la calidez en tu corazón. ¡Nunca se debería permitir que suceda una tragedia así!

Análisis de la obra La dama del perro 2

¿Quién de los escritores no ha tocado el tema del amor? Se puede escribir infinitamente sobre el amor, es un problema eterno que surge entre una mujer y un hombre.

Anton Pavlovich Chéjov, en su cuento "La dama del perro", escribió sobre el amor que está condenado al sufrimiento y he aquí por qué. Chéjov cuenta la historia de un fugaz romance navideño que se convierte en amor.

A principios del siglo XIX, la intelectualidad prefería relajarse en las aguas y en la costa del mar. La trama se desarrolla en Yalta. Gurov, un hombre relativamente joven, se detuvo. Llevaba mucho tiempo languideciendo con una mujer no amada. Ella lo irritaba porque intentaba ser feminista, lo que estaba de moda en aquella época. Tampoco prestó mucha atención a la opinión de su marido. Por lo tanto, en este caso no se habla de relaciones tiernas. Llegó a un acuerdo con esto, pero en cada oportunidad intentó iniciar una relación amorosa sin compromiso.

Había una señora relajada al lado que constantemente paseaba a su perro. Segun ella apariencia estaba claro que estaba casada, pero no por mucho tiempo. Está agobiada por su situación y, al quedarse sola, espera algo bueno e interesante que pueda diversificar su vida. Un hombre con experiencia sentirá inmediatamente que una mujer no está en contra de una relación. Los acontecimientos, como siempre en el resort, se desarrollaron rápidamente. Gurov no se equivocó, una semana después de conocerse, invitó a Anna Sergeevna, así se llamaba la señora del perro, a visitar su habitación, y ella estuvo de acuerdo. Los acontecimientos posteriores de Dmitry Gurov fueron muy sorprendentes; no podía esperar esto. Esto nunca antes había sucedido en su vida amorosa.

Anna Sergeevna no estaba contenta vida familiar, no le agradaba su marido. Ella no resistió por mucho tiempo y respondió felizmente a los avances de Dmitry. Como es de esperarse en los romances navideños, todo sucede rápidamente. Para Gurov esto es algo común, está acostumbrado a engañar a su esposa, pero para la señora del perro resultó ser un verdadero estrés, aunque lo hizo conscientemente. Anna Sergeevna quería cambios, pero cuando sucedieron, comprende que esto no es solo una traición, sino un fracaso moral. Estas reflexiones no tocan en absoluto el alma áspera del amante; simplemente se sorprende al pensar en su próxima pasión.

Había llegado el momento de separarse, pero Dmitry Gurov no podía olvidar a esta mujer ingenua, se sintió atraído por ella y comenzó a buscar una reunión con ella. Lo más interesante es que fue con esta mujer que entendió qué es el amor. Ambos entendieron que ahora comenzaba la parte más difícil.

En su obra, Anton Pavlovich Chéjov describió no sólo un romance de vacaciones, sino también hacia dónde pueden conducir las relaciones entre las personas. Un tema bastante urgente para esa época. La historia dejó una impresión imborrable en los lectores, fue discutida en sociedad durante mucho tiempo.

La guerra es la palabra más terrible, más terrible que existe en el mundo. Sólo su pronunciación te pone la piel de gallina y te hace sentir incómodo.

El mundo de los adultos parece muy lejano y misterioso y, sin embargo, sigue siendo bastante cercano y comprensible para nosotros. Al menos eso parece, por ejemplo, lo entendemos: algún día tendremos que ir a trabajar, formar una familia y cargar con los asuntos cotidianos.